译文
美好的(de)日子逝去不(bu)可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
清明这一天,南山北山到(dao)处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有(you)狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间(jian)呢?
司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入(ru),像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己(ji)的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
这里悠闲自在清静安康。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品(pin)都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
注释
23、可怜:可爱。
举:全,所有的。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
(2)窄袖短帽:指便装衣帽。