首页 古诗词 菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

宋代 / 许世英

桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

tao liu xi kong zai .fu rong ke zan yi .shui lian ji chuan ji .chang yu ye zhou gui ..
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
lv hen sheng wu hu .xiang xin xi luo qiao .shui lian zai yan ke .yi xi zhuang rong xiao ..
yue shang qian yan yi sheng ku .chang duan si gui bu ke wen .ren yan hen po lai ba shu .
xiang zhong hou bei you men guan .ban shi lai qiu jin ri shi ..
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
ming ri zhao shu xia .zhe chi nan huang qu .ye deng qing ni ban .zhui che shang zuo gu .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
.mei yi zhong lin fang hui chi .jin lai zheng yu zao chun shi .

译文及注释

译文
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的(de)诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽(you)咽而怨怒(nu),看看树林和山峦若(ruo)有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡(xiang)之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无(wu)成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么(me)知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首(shou)《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
不要以为施舍金钱就是佛道,
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀(xi)疏的竹林。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;

注释
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
18.飞于北海:于,到。
⑸清歌:清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
52.广成传(zhuàn):广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。

赏析

  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  本诗为托物讽咏之作。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨(bi mo)疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群(wei qun)”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客(er ke)“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不(qi bu)怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙(sui zhuo),报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

许世英( 宋代 )

收录诗词 (7526)
简 介

许世英 许世英(1873年—1964年10月13日),字静仁,号俊人,安徽省至德县(今东至县)人。19岁中秀才,光绪23年(1897)以拨贡生选送京师参加廷试,得一等,以七品京官分发刑部主事,从此跻身官场,历经晚清、北洋、民国三个时期,宦海浮游60余年,成为中国近代政坛上一位着名历史人物,曾任中华民国国务总理。

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 王备

"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"


浪淘沙 / 朱嘉善

"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。


月夜 / 夜月 / 陈熙治

灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)


木兰花慢·滁州送范倅 / 朱蒙正

"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"


吊古战场文 / 马仕彪

"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"


李都尉古剑 / 帅念祖

"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。


题骤马冈 / 张宫

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


哭曼卿 / 释圆照

今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。


碛西头送李判官入京 / 高圭

永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


早春呈水部张十八员外 / 练定

万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"