首页 古诗词 浣溪沙·和无咎韵

浣溪沙·和无咎韵

未知 / 于武陵

井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。


浣溪沙·和无咎韵拼音解释:

jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
.xian bu wang shu jian fei xing .ou ran qian gu ye tian ying .qin gong you zi bai zhang lu .
zheng shi qing he hao shi jie .bu kan li hen jian men xi ..
.bi men tong yin shi .bu chu dong jing shi .jing yue wang wei hua .xian fan chu yin qi .
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .
fan wai qing feng lao .zun qian zi ju fang .ye deng yin geng geng .xiao lu yu rang rang .
ye shen du yu yan seng yu .qun dong xiao sheng ju shi mian ..
.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
.ji bei lian ji sai .sai se zhou ming ming .zhan di hai gu man .chang shi feng yu xing .
.dai yuan yi nan wen .lei lei ci gu cheng .min tian qin bu jin .ke lu ta huan ping .

译文及注释

译文
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的(de)罗衣并未更换别的衣裳。
院子(zi)里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
仰看房(fang)梁,燕雀为患;
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
螯(áo )
鸟儿也飞不过吴天广又长。
蒸梨常用一个炉灶,
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
又到了梨花将谢之(zhi)时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就(jiu)会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是(shi)能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平(ping)静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎(ang),晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!

注释
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
南浦:泛指送别之处。
169、比干:殷纣王的庶兄。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
⑥恐:担心。马嘶声:情郎来到时的马叫声。

赏析

  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想(fu xiang)联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  尾联(wei lian)“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药(shao yao)和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和(zhi he)周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞(bian sai)将士的豪迈精神。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼(fu lian)字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

于武陵( 未知 )

收录诗词 (6246)
简 介

于武陵 于武陵,会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主,同时寄寓浓浓的乡思友情;诗风如羌管芦笛,悠扬沉郁。佳作很多,有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚(音zhu逐,砍、掘之意)将寒涧树,卖与翠楼人”,但结果事与愿违,“长安重桃李”(长安人只喜欢桃李,对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有),由此诗人感叹他是“徒染六街尘”,空忙了一场。此诗借事讽世,确能起到遣人深思的效果,因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五)。

采苓 / 尹焕

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 马国翰

孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。


霜叶飞·重九 / 钱昌照

老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,


大铁椎传 / 阎若璩

"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。


登凉州尹台寺 / 翁文达

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"


齐安郡晚秋 / 刘芑

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。


葛覃 / 陆蓨

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"


饮马长城窟行 / 陈衍虞

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,


诫兄子严敦书 / 释惟谨

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,


晏子谏杀烛邹 / 章锦

山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"