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船板床

清代 / 王维

"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,


船板床拼音解释:

.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .
hong er xiu fa jun zhi fou .yi jian fan hua dai lu kai .
tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
.yu hua yan liu bang jiang cun .liu luo tian ya jiu yi zun .fen shou bu ci duo xia lei .
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
ning qing jin ri jun zhi fou .huan si hong er dan bao zhuang .
shun feng diao ya le .jia dao xu qun ban .xiang fan chuan xuan li .chen qing zhi gu jian .
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
chang yi dong ting qian wan shu .zhao shan heng pu xi yang zhong ..
fan yan qiao zhen lu .cheng qing yue zi lin .cui di gu yu liu .xiang shi ban ting ping .
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
ken jiang gu rou qing li bie .wei yu ren zhi wei de gui ..
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .

译文及注释

译文
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
只有失去的少年心。

而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
我在游览(lan)九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢(gan)有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言(yan)失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也(ye)是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
拔俗:超越流俗之上。
(34)引决: 自杀。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⑶雷鼓:即“擂鼓”。

赏析

  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心(xin)所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重(zhong zhong)险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化(hua)来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城(du cheng)的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且(er qie)能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

王维( 清代 )

收录诗词 (1771)
简 介

王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

风入松·麓翁园堂宴客 / 姚倩

蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"


七日夜女歌·其二 / 刘仪凤

"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。


栀子花诗 / 郭传昌

"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。


沁园春·观潮 / 和凝

只怕马当山下水,不知平地有风波。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"


论诗三十首·其四 / 张聿

有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"


吁嗟篇 / 杨青藜

头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。


疏影·咏荷叶 / 屠寄

始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 陶誉相

莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。


渔家傲·雪里已知春信至 / 吴亮中

自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 史筠

"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"