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弈秋

元代 / 苏植

越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,


弈秋拼音解释:

yue jiang qian li jing .yue ling si shi xue .zhong you xiao yao ren .ye shen guan shui yue ..
sui fen da shang .ren sha hai zhi .huan ru yue ming .an xing yu ci .jin shi zhong zui .
ying xu wei du jia jia dao .zhi you jin chao yi ri xian ..
liu chuan hua shi bei .qi tai jin mai mei .xian zhi wu xiao sa .wan gan kong tu wu .
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
chun jiu bao chun gui .ku han sheng an feng .yan ru duo xuan yu .ri jiao fu qing hong .
xiang nang sheng yan xiu jie luo .cui yu fu an qing liu li .yin pi xiao juan zhong wu yi .
hun li gao wu shi .gui lai jie zan ying .gao lian fu zhu ge .hu er wen diao sheng ..
que ming chao ying shi .jiu ming mu mi qun .du you zhi shi he .sui ming bu yuan shen .
.chun du chun gui wu xian chun .jin chao fang shi jue cheng ren .
zhong shi lin men qian .qing ke bu de liu .bing mei wo chuang ru .fen zhi ge ming you .
yi nian geng zhong chang ku xin .tian shu jia jia jiang sai shen ..
he chu shen chun duo .chun shen gui qi jia .li si wu jia ma .ting fa you ming hua .
.yun dao mang mang tian pan wei .xiang dong wan li yi fan fei .jiu wei shi zi cheng en zhong .

译文及注释

译文
  秋(qiu)季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不(bu)清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他(ta)自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有(you)谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并(bing)不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐(yin)隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。

注释
(12)远主:指郑君。
⑵杜甫《绝句二首》之一:“迟日江山丽,春风花草香。”
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。

赏析

  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又(bian you)借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极(wang ji),职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩(ju zhan)截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很(de hen)少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

苏植( 元代 )

收录诗词 (3471)
简 介

苏植 苏植,宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游南岩。今录诗四首。

游山上一道观三佛寺 / 孟阉茂

使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。


咏怀古迹五首·其三 / 宇文秋梓

"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 甫壬辰

何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。


早春行 / 璩和美

失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。


谒金门·春雨足 / 梁含冬

诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,


晚登三山还望京邑 / 拓跋戊寅

勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,


秋浦歌十七首·其十四 / 巨甲午

人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"


西江月·批宝玉二首 / 庄忆灵

江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。


忆江南·红绣被 / 吴巧蕊

作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
卞和试三献,期子在秋砧。"
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,


登古邺城 / 段干丁酉

始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"