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南柯子·山冥云阴重

金朝 / 允礽

得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。


南柯子·山冥云阴重拼音解释:

de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
qi wei ding xia xin .dang fu tang shang qin .feng niao jiu bu qi .qie yu zhi ji lin ..
quan men shen wu gan .ping ren zheng lu xiang cui can .chun qiu si qi geng hui huan .
ye xia yan liu jia shang xin .qun gong jiu ri xin xiang qin .jin pan xiao kuai zhu yi fu .
.lie jun jie yong wu .nan zheng suo cong shui .zhu hou zhong cai lue .jian zi ru qiong zhi .
yan su chang lian xue .sha fei ban du he .ming guang chao ji er .di du zao cheng ge ..
.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .

译文及注释

译文
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不(bu)开。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺(shun)序进行着,太史公所(suo)论述的,想要说明什么宗旨呢?”
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路(lu)。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  一个有见识的人,他做(zuo)学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道(dao)理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并(bing)提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!

注释
斗转城荒:指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
⑺直教:竟使。许:随从。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
龙须:指首颈处节间所留纤枝。

赏析

  然而,目力所及总是(shi)有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至(zhi)消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的(lie de)情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵(yi duo)被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄(tang xuan)宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表(tu biao)现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周(er zhou)围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

允礽( 金朝 )

收录诗词 (9666)
简 介

允礽 (1674—1724)圣祖次子。康熙十四年立为皇太子。因狂疾被废,幽禁咸安宫。四十八年复立。阅三年,仍废黜禁锢。世宗即位后,改“胤”为“允”。死后追封理亲王。谥密。

军城早秋 / 逯丙申

日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。


过五丈原 / 经五丈原 / 梁丘春云

幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


无题·重帏深下莫愁堂 / 封癸丑

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。


折杨柳 / 抗壬戌

梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。


七日夜女歌·其一 / 宜丁未

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


慧庆寺玉兰记 / 耿寄芙

片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。


行香子·题罗浮 / 春灵蓝

"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。


季氏将伐颛臾 / 慕容以晴

应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 申屠癸

揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


园有桃 / 仲孙火

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。