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临江仙·风水洞作

未知 / 梁曾

故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,


临江仙·风水洞作拼音解释:

gu yuan jing luan you kong gui .shan cheng yu mu ren yan lian .jiang yue chu han diao ting gui .
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
.han ming ning yu zhong chong tong .yi bin rui guan qi dao qiong .ke tui yi cong jin ri hua .
.jian guang ru dian ma ru feng .bai jie chang qing shi zhang zhong .wu ding he bian fan jiang si .
bie lei kai quan mai .chun chou juan ou si .xiang si bu xiang xin .you hen geng shui zhi ..
jun yang dun sou he wei le .yi zhu qing xiang liang juan jing ..
shi yu shi wei bu zi you .ru shao ru ci cun xin tou .wu jiang xiang ji ren gui qu .yan sai li ling chang xi liu .yan guo fei shuang jiang po xia .han gong wan shan qi jin qiu . xu zhi ru gu nan xiao chu .mo bi ren jian qu ci chou .
.wu kuang qing yun you hen shen .yan qian hua si meng zhong chun .
.hu yi ming huang xi xing shi .an shang qian hen jing shui zhi .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
mu yi chang song du he gui .yun li yin lai quan mai xi .yu zhong yi de yao miao fei .
gao ge yan xia chan ke shui .man cheng chen tu shi ren mang ..you fa hua si .
.zhu yuan song lang fen shu pai .bu kong qing ci yi wei yi .luo hua xiang zhu qu he chu .

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜(xian)。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身(shen)向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很(hen)少有人行走,不如就别走了吧。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己(ji)已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
清早(zao)薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍(bang)晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀(huai)人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

注释
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。
⑧八泽:指八薮,八个地名。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长(zai chang)期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势(shi)的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南(nan),流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么(na me)这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的(an de)宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

梁曾( 未知 )

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简 介

梁曾 (1242—1322)元燕人,字贡父。少好学。世祖时,以荐辟中书左三部会史。累知南阳府,使安南,其君遣遗爱奉表从曾入献方物。历淮安路总管,复使安南,还,进所与陈日焌往复议事书,帝大悦,解衣赐之。仁宗时,官至集贤侍讲学士,国有大政,必命曾与议之。晚年寓居淮南,日以书史自娱。

水仙子·游越福王府 / 陈讽

威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 王振尧

"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 林鹤年

"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。


归园田居·其四 / 李贡

"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,


咏华山 / 灵澈

"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 何元上

"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"


七哀诗三首·其三 / 杨翮

"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。


卜算子·独自上层楼 / 朱湾

属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"


秋胡行 其二 / 罗辰

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,


有子之言似夫子 / 文鉴

残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。