首页 古诗词 拟行路难·其四

拟行路难·其四

元代 / 查林

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
别易会难今古事,非是余今独与君。"


拟行路难·其四拼音解释:

du fang dang er bu ji .yi dian wei ming qing dang yu dang shi .zhang lao dian .
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
jin er zhi qi yuan .shao jian jin bai shou .yao xin peng lai gong .bu si shi shi you .
ming ri yi yang sheng bai fu .bu ci xiang wang zu han xiao ..
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
.gai huo qing ming hou .you en ci jin chen .lou can dan jin wan .sui fa bai yu xin .
.ke yan qiu lai ci di feng .jia shu pin ji liang san feng .
.yi qi gui shi cong ma ti .lian hua fu ying ruo xie xi .
jin de ma gu yin xin fou .xun yang jiang shang bu tong chao ..
bian tou she diao jiang .zou ma chu zhong jun .yuan jian ping yuan shang .fan shen xiang mu yun .
hu ren sui xian pu tao jiu .wu yue li zhi chu po yan .chao li xiang jun xi han guan .
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .
wan li xing ren zhi .shen gui ye wei mian .shuang mei deng xia sao .bu dai jing tai qian ..
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
bie yi hui nan jin gu shi .fei shi yu jin du yu jun ..

译文及注释

译文
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一(yi)起。
春天的景象还没装(zhuang)点到城郊,    
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆(bai)着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯(fan)。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑(xiao)语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

注释
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
[39]暴:猛兽。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
⑤清明:清澈明朗。

赏析

  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上(gua shang)九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬(xu tian)静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性(yang xing)之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女(li nv)主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  一、绘景动静结合。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一(cheng yi)幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩(ji),已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

查林( 元代 )

收录诗词 (5172)
简 介

查林 查林,字花农,宛平人。官云南通判。有《花农诗钞》。

孟母三迁 / 胡汝嘉

一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。


更衣曲 / 王同祖

"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。


逍遥游(节选) / 丁天锡

"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。


敝笱 / 戴冠

潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。


夸父逐日 / 释宣能

忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"


临江仙·试问梅花何处好 / 高汝砺

巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"


周颂·闵予小子 / 黄格

地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。


戏题王宰画山水图歌 / 汤允绩

君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。


田家元日 / 戴囧

请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 刘清之

自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。