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白华

南北朝 / 张尔田

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"


白华拼音解释:

yi shu yi ci tian di jian .jing yi chang cun shi ming mo .qin jia zu long huan ke shi .
.jia qi xiao cong cong .gan xing ru zhen gong .qian xing ying bei ji .shao hai bei nan feng .
bu zhi jun zuo shen xian wei .te ya xing lai yun wu shen ..
xiao yu tong jin xi .qing fei yi wang nian .chen feng li gui zhao .wu chu ge yi ran ..
xun yang bei wang hong yan hui .pen shui dong liu ke xin zui .xu zhi sheng dai ju xian liang .
you jing zi wu mei .huang ci mi shuang xian .chui diao xiang yi fang .duo ping xiu ye jian .
tao jing shu bao yin .lian gu tong chan tui .hu qu bu zhi shui .ou lai ning you qi .
.jie yu wei sang .ai ci gu sheng .ping ju lan tian .bao di gong geng .sui yan shu shui .
sui xing ru han nian .fang shuo jian ming zhu .diao xiao dang shi ren .zhong tian xie yun yu .yi qu qi lin ge .sui jiang chao shi guai .gu jiao bu guo men .qiu cao ri shang jie .dang shi he te da .du yu wo xin xie .zhi jiu ling xiao tai .huan yu wei zeng xie .ge dong bai zhu shan .wu hui tian men yue .wen wo xin zhong shi .wei jun qian zhi ci .jun kan wo cai neng .he si lu zhong ni .da sheng you bu yu .xiao ru an zu bei .yun nan wu yue zhong .pin sang du lu shi .du cao sha han ma .zhang bing duo yun qi .zhi jin xi er he .liu xue yong jiang shi .jiang wu qi qin lue .lu nv xi yuan kui .xian yang tian xia shu .lei sui ren bu zu .sui you shu dou yu .bu ru yi pan su .lai de qi zai heng .chi jun wei feng su .zi gu wu suo yong .ci jia fang lai gui .shuang jing zhuang shi fa .lei man zhu chen yi .yi ci bu an xi .cuo tuo shen shi wei .zhong dang mie wei bang .bu shou lu ren ji .
.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
.qiu feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
.ni lv xiang feng chu .jiang cun ri mu shi .zhong shan yao dui jiu .gu yu gong ti shi .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
sui gong sui zhong yi .nian fang bian si shi .fan yu jing wu shi .kong yong yin quan shi ..

译文及注释

译文
梳毛伸翅,和乐欢畅;
夜半醒来听到了(liao)浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
仙人形的烛树光芒四(si)射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今(jin)战火消歇已熬过了四个年头。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
有一位桥头老(lao)人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
四邻还剩些(xie)什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
精心构(gou)思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。

注释
以:从。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
⑸《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齐人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。南周颙隐于钟山,后为海盐令,欲再过钟山,孔作此文,借山灵口气,阻止周不许再来。作者应诏出山,高兴的表示:决心献身于国,不回上饶了。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
⑥曷若:何如,倘若。

赏析

  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政(ren zheng)。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这(zai zhe)个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾(han)”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任(ze ren)。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷(du kuang)世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行(de xing)也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷(chou yin)!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

张尔田( 南北朝 )

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简 介

张尔田 张尔田(1874年—1945年),一名采田,字孟劬,号遁庵、遁庵居士,又号许村樵人,杭县(今浙江杭州)人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家,祖父张之杲,着有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立,参与撰写《清史稿》,主撰乐志,前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请,参加编修《浙江通志》。1921年后,先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作,为燕京大学国学总导师。

月夜江行 / 旅次江亭 / 钱氏女

飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。


上书谏猎 / 赵景淑

"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,


归国遥·春欲晚 / 任要

"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。


惠州一绝 / 食荔枝 / 黄景仁

"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。


王翱秉公 / 刘孝威

"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 郭遐周

借问何时堪挂锡。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 苏尚劝

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"


别储邕之剡中 / 沈宛君

始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。


清明二绝·其一 / 于演

"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。


清平调·其三 / 胡霙

不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。