译文
人(ren)死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
正午的柳(liu)荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐(yin)痛?在这(zhe)十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
什么草(cao)儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊(bi)病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
让我只急得白发长满了头颅。
注释
⑥花径:长满花草的小路
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
[7]杠:独木桥
3、物华:万物升华,指春天的景物。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。