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中秋玩月

金朝 / 伍云

"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君。"
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。


中秋玩月拼音解释:

.shui guo fa shuang qi .chuan guang jing gao qiu .han ge jin zun lu .song ci qing feng chou .
meng xiang yin tian mu .xiao tong hua shi men .feng lin ye yu xia .ji pu yue qing tun ..
wu xian hou qi zhi you zai .zhi chou fan zuo zong rong shen ..
.lan wu xiang qi he wu sheng .ku jin qiu tian yue bu ming .
.chu xiang qian li lu .jun qu ji liang chen .wei pu ying chuan huo .cha shan hou li chen .
lv chang hong ji wei xiang jie .jian fa tong ya shang cai mao .mai long sang yin xiao shan wan .
jie xi jing guan qiu ju chu .bu dao quan men dao si pin .jin ye ren zhi lian zhuang jian .
yu zhai bu de zhai .ru kan bo shang hua .ruo jiao qin yu shu .qing yuan zuo jian jia .
he ri sang tian ju bian liao .bu jiao yi shui xiang dong liu ..
zhi ying bu dan qian niu du .liao yong zhi ji shi zeng jun ..
nan guo xin liu zhu hai gong .huan gua yi fan qing hai shang .geng kai san jing bi lian zhong .

译文及注释

译文
山中砍柴人(ren)差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
纵目望去,黄河渐行渐远,好(hao)像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九(jiu)。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有(you)当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
五月水涨时,滟(yan)滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧(jiu),含笑怒放春风之中。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所(suo)谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。

注释
⑶营门:军营之门。
遗德:遗留的美德。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
⑥肥:这里指盛开。
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
12.城南端:城的正南门。
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。

赏析

  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边(ting bian)的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武(de wu)艺啊!
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的(ce de)景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨(zhu zhi),历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

伍云( 金朝 )

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简 介

伍云 (?—1425)明凤阳府定远人。以荆州护卫指挥同知从攻交趾,破坡垒、隘留、多邦城,拔东西二都,皆有功。调昌江卫,仁宗初,随方政再起交趾,攻黎利于茶笼,阵亡。

中秋见月和子由 / 湛芊芊

日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。


停云·其二 / 鸡星宸

倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,


折桂令·春情 / 司空燕

擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"


陪李北海宴历下亭 / 仲孙路阳

噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。


界围岩水帘 / 富察尚发

"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。


菩萨蛮·越城晚眺 / 张廖祥文

帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,


梧桐影·落日斜 / 房丁亥

邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
石路寻僧去,此生应不逢。"
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"


六丑·杨花 / 兴春白

所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


燕归梁·凤莲 / 荣丁丑

萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
临岐莫怪朱弦绝,曾是君家入爨桐。"
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。


洞仙歌·荷花 / 齐锦辰

河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"