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大德歌·夏

近现代 / 岑徵

"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
倾国徒相看,宁知心所亲。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。


大德歌·夏拼音解释:

.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .
tou shang fu dai jiu xing guan .zong ling yu tong zuo nan mian .yu wen yao yan jin gao ru .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
xin qin xiu bao lu .yi zhi ai xian tian .chou chang wang sun cao .qing qing you yi nian ..
.xue dian cui yun qiu .song jun huang he lou .huang he zhen yu yu .xi fei di wang zhou .
bai she ming gao shu .nong yin wu chang ze .jie wen sheng he fan .mo su bu shang mo .
yun lin gui chu yi san hua .qiu tian cang cui han fei yan .gu die xiao tiao wan zao ya .
du kou wei yue jin .lin xi can yu shou .shui yun qu reng shi .sha he ming xiang liu .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
.xin zhuang ke lian se .luo ri juan luo wei .lu qi qing zhen dian .qiang yin shang yu chi .
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
yi zai feng jiao shi .xie shou wang qiu shan .jiu xian guan fu lao .chu xi ba zhi xian .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .
shuang jiang hong sheng qie .qiu shen ke si mi .wu lao bai yi jiu .tao ling zi xiang xie ..
fu kong tu man man .fan you ding you you .wu cheng ji cheng zhe .suo wei zhi ren zhou .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .

译文及注释

译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
像周代汉代能再度中兴,是(shi)靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走(zou)出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插(cha)花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
心里默默祈(qi)祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐(hu)兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
俯身看桥(qiao)下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?

注释
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。
33.于人:在别人(看来)。为:是。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。
27. 残:害,危害,祸害。

赏析

  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁(lai jia)时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是(jun shi)赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽(piao hu),如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令(ta ling)人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  东汉京城洛阳,共有(gong you)十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所(xie suo)见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而(yin er)当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

岑徵( 近现代 )

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简 介

岑徵 岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。着有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 珊漫

渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


行路难·其一 / 邱未

谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。


拟行路难十八首 / 郜曼萍

"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。


河湟旧卒 / 褚戌

卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
慎勿富贵忘我为。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"


长安古意 / 应郁安

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 休冷荷

翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"


游春曲二首·其一 / 庆曼文

月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。


王昭君二首 / 诸葛华

玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
九天开出一成都,万户千门入画图。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"


大雅·既醉 / 贺作噩

道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 诸葛江梅

朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"