首页 古诗词 读山海经十三首·其八

读山海经十三首·其八

未知 / 励宗万

"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"


读山海经十三首·其八拼音解释:

.zi ju xin xiang fu chu lao .dian jun jiang pan yu xiao sao .lv hun zi shi cai xiang lei .
shao ling du fu jian you wen .kong kuo yuan fan zhe luo ri .cang mang ye shu ai gui yun .
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
shan shui qing yin xi du wen .shang guo gong zhi chuan da bao .jiu jiao ning fu zai qing yun .
yin mai fang jian xin .qing ke ju yi sheng .xiang hui ru xiang jing .zhi shi si du qing .
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
pi ju cheng nan yu .yan zi xu qi xue .chen mai ruo jiu quan .shui ken kai kou shuo .
ze guo wei gan zhi .yu zhou ji meng si .chang an wei gui qu .wei yi jian yan chi ..
dui bi shen xian ku .zi yan zhuo su xing .que zeng zao wu zhe .qian wo qi wen xing ..
dong yu yi guo yin mao shi .da hai lang zhong fen guo jie .fu sang shu di shi tian ya .
shi nian tao nan bie yun lin .zan chuo kuang ge qie ting qin .
.qi li shan yin ru cao tang .lao seng xiang jian si xiang wang .yin duo ji zhuan lian hua lou .
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..
.fu yang bu neng qu .ru feng jiu you tong .zeng yin chun xue san .jian zai hua shan zhong .
zuo jiu zhong fen bai zi xiang .yu guan zhai shi fen jing shi .ge neng xian chu bang chan chuang .
.dan jing wei yin zheng song mei .you ren tao shu ying nan bei .shui hua yi de he yu zi .
liu dai dong cui zan lan gan .zhu gen zha shao yu jie kuai .jiu mian xin po jin gao han .
.yan xiu bi chan yan .ling zong ruo ke pan .lou tai yan ai wai .song zhu cui wei jian .
xi cao kuang han wan man jian .bang ren mo xiao wo lv ran ..

译文及注释

译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向(xiang)东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是(shi)道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总(zong)是不能绝念,总是心意烦乱呢?
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离(li)情,洒满了江边的树林。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨(li)花,居俗世(shi)而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装(zhuang)好它。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:

注释
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。
⑸乐游原:又叫“乐游园”,在长安东南郊,是汉宣帝乐游苑的故址,其地势较高,可俯视长安城,在唐代是游览之地。清秋节:指农历九月九日的重阳节,是当时人们重阳登高的节日。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。

赏析

  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由(chao you)于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠(cun ci)屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉(wei han)赋大家的怀念与追忆。
  此诗为乐(wei le)府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  1、正话反说
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的(ni de)笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

励宗万( 未知 )

收录诗词 (7896)
简 介

励宗万 (1705—1759)清直隶静海人,字滋大,号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士,授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。干隆间以负气纵恣,遇事疏率,遭人攻击,致再起再斥,革职回里。后再起为侍讲学士,终光禄寺卿。好诗词,尤工书法。

落日忆山中 / 龙乙亥

空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。


关山月 / 南宫亮

"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。


渔父·渔父饮 / 公叔国帅

"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。


清平乐·春晚 / 那拉馨翼

"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。


烈女操 / 贲困顿

大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"


生查子·落梅庭榭香 / 夫治臻

"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"


李凭箜篌引 / 闻人春雪

五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。


有感 / 申屠继忠

非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。


临江仙·送钱穆父 / 班茂材

如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 南宫文龙

道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"