行经华阴
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
"谁与春江上信鱼，可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋，
从兹始是中华人。"
从兹始是中华人。"
"日炙旱云裂，迸为千道血。天地沸一镬，竟自烹妖孽。
二将之功皆小焉。"
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
"鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。
行经华阴拼音解释:
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
.shui yu chun jiang shang xin yu .ke lian shuang ren jie lai chu .lin hui si che sao ren wu .
cong zi shi shi zhong hua ren ..
cong zi shi shi zhong hua ren ..
.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .
er jiang zhi gong jie xiao yan ..
.ji su chun shan zhu lu lang .qing ming shi jie hao yan guang .gui chuan xi xing chuan tou hua .
xiao xiang yan su huo .han qing du gao zhi .mei shuo chang song si .ta nian yu wo qi ..
du wo lai jing tai xian fang .yi ming wei zhan wei zhu ke .wan yuan chu jin bie kong wang .
wei pa cun zhong mei jiu gu .chun xiang zhai sang xuan cha nv .jiang chuan chui di wu man nu .
.que xian gui gu miao wu yu .bu ai feng hou ai shi qu .
译文及注释
译文
朝廷土崩(beng)瓦解，君(jun)臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天(tian)哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀(huai)千古，只见衰柳参差风中飞舞。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
我们两人在盛开(kai)的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
此番行程岂不(bu)远？艰难跋涉千里余。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负(fu)了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样(yang)，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
注释
5.怜：可爱。新雨：刚下过的雨。
（26）金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。
②太史公：司马迁的官名，用以自称。
（9）细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。 备：防备
⑸九衢：长安城中的大街，此处指全城。
②断桥：西湖孤山侧桥名。
赏析
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
“满眼波涛终古事(shi)，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中(xin zhong)升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出(zhong chu)现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
五、六两句写寻藕：“试牵(shi qian)绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉(chen)深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
“亲戚对我悲，朋友(peng you)相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
“满眼波涛终古事(shi)，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中(xin zhong)升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出(zhong chu)现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
五、六两句写寻藕：“试牵(shi qian)绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉(chen)深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
“亲戚对我悲，朋友(peng you)相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
创作背景
该诗的作者问题，历来有争议。《文选》李善注云：“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析，及对蔡邕创作情况的观照，说明该诗的作者与蔡邕并无关系，而是东汉之前即流传于民间的歌诗。
方凤( 魏晋 )
收录诗词 (7616) 首
简 介
方凤 （1240—1321）宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。
酒德颂
"山捧亭台郭绕山，遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海，
醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童唿不起。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
细柳风吹旋，新荷露压倾。微芳缘岸落，迸笋入波生。
过尽少年日，尚如长转蓬。犹为布衣客，羞入故关中。"
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
祭十二郎文
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
山上花明水上曛，一桡青翰破霞文。
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。"
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦，钟鼓朝昏老此身。
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
"三秦一会面，二陕久分携。共忆黄河北，相留白日西。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
"乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。只应神物长为主，
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
"楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
点绛唇·小院新凉
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
"广水遥堤利物功，因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙，
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
"岩风爱日泪阑干，去住情途各万端。世乱敢言离别易，
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
"空庭夜未央，点点度西墙。抱影何微细，乘时忽发扬。
还自广陵
"共是悲秋客，相逢恨不堪。雁频辞蓟北，人尚在江南。
楚王谩费闲心力，六里青山尽属君。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得，却是蒙尘事最平。
草堂空坐无饥色，时把金津漱一声。"
河汉东西直，山川远近明。寸心遥往处，新有雁来声。"
"回簪转黛喜猜防，粉署裁诗助酒狂。
下位既贤哉，上位何如矣。胥徒赏以财，俊造悉为吏。
普天乐·秋怀
苟非夷齐心，岂得无战争。"
暖鱼依水浅，晴雁入空翻。何处阳和力，生萍不驻根。"
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
移来近麹室，倒处临糟床。所嗟无比邻，余亦能偷尝。"
飞琼奏云和，碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
"阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
如钩得贵非吾事，合向烟波为五鱼。"
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，
"只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。
独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。"
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
幽人独自西窗晚，闲凭香柽反照明。"
株林
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
"莫道真游烟景赊，潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在，
缥囊轻似雾，缃帙殷于血。以此为基构，将斯用贻厥。
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
潼关吏
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞，金蹙辟邪拏拨鸣。
读书时有兴，坐石忘却起。西山忽然暮，往往遗巾履。
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
莫算明年人在否，不知花得更开无。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉，病负东堂两度春。
冠倾慵移簪，杯干将餔糟。翛然非随时，夫君真吾曹。"
一生无事烟波足，唯有沙边水勃公。"
山中杂诗
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
临空遥的的，竟晓独荧荧。春后先依景，秋来忽近丁。
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸，华发无因肯晚生。
天末雁来时，一叫一肠断。"
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"