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浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

金朝 / 晏斯盛

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
山水谁无言,元年有福重修。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花拼音解释:

.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
shui dao ju pin shou du yi .you gui ji mo wu ren shi .hai yan chao gui qin zhen han .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
shan shui shui wu yan .yuan nian you fu zhong xiu .
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
bu lin qin qin ju zi zi .zeng wen gu de you shen yan .you lai da shi jie ru ci ..
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
.ri yong shi he zhuan .yin pi ji zuo chan .ci sheng huan ke xi .yu shi bu xiang bian .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
dou li wei fan shan zuo zhou .wu hu si hai ren ao you .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .

译文及注释

译文
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留(liu)。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天(tian)上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎(hu)皮金柄的箭袋。
晚风飒(sa)飒,想起上朝马铃的音波(bo)。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记(ji)了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世(shi)不争,更叹这世间无情。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸(an)星(xing)火闪闪便是瓜洲。

注释
②头上:先。
艺苑:艺坛,艺术领域。
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
9.已:停止。
(68)少别:小别。
(26)尔:这时。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
15.薜(bì)荔:香草。

赏析

  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  语言节奏
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝(zhao di)时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折(pan zhe)是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有(mei you)折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治(zheng zhi)清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧(zhi qiao)妙。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

晏斯盛( 金朝 )

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简 介

晏斯盛 (?—1752)江西新喻人,字虞际,又字一斋。康熙六十年进士。干隆间历任安徽布政使,山东、湖北巡抚,屡陈救济民食诸疏。迁户部侍郎。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 昂飞兰

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
山花寂寂香。 ——王步兵
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。


/ 靖德湫

仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。


游褒禅山记 / 枚安晏

惭无英琼瑶,何以酬知音。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"


淮阳感秋 / 禚强圉

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"


南乡子·诸将说封侯 / 上官俊凤

"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,


醉中天·花木相思树 / 公冶冰琴

紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。


疏影·梅影 / 谷梁雨涵

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
翛然不异沧洲叟。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。


清明二绝·其一 / 衅从霜

"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
不疑不疑。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,


减字木兰花·竞渡 / 夏侯旭露

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


秋晓风日偶忆淇上 / 亓官伟杰

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"