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无衣

魏晋 / 于齐庆

"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
不觉云路远,斯须游万天。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,


无衣拼音解释:

.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
sha tou nan wang kan chang duan .shui ba gui zhou zai wo xing ..
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .

译文及注释

译文
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
滞留在远离家乡的(de)地方,依依不舍地向往着春天的景物。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
别了故地的艳姬美女(nv),丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去(qu)我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
  回(hui)到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只(zhi)能在梦(meng)里和心爱(ai)的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!

为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁(chen)着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
然后散向人间,弄得满天花飞。

注释
越魂:指越中送行的词人自己。
104.直赢:正直而才有余者。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
(45)决命争首:效命争先。
⒁父母之乡:家乡。去:离开。
⑸何:多么
141、行:推行。

赏析

  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤(xin fen)懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象(xiang)出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡(xuan wo)里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段(yi duan)可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应(song ying)氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说(shi shuo),为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己(yi ji)之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用(zhong yong)这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

于齐庆( 魏晋 )

收录诗词 (3741)
简 介

于齐庆 于齐庆,字海帆,江都人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官广东提学使。有《小寻畅楼诗钞》。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 南新雪

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。


李夫人赋 / 公良高峰

"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。


国风·召南·草虫 / 宇文正利

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。


止酒 / 御屠维

爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"


冬十月 / 巫马素玲

自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 钭庚子

"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。


苏武慢·雁落平沙 / 夏侯壬戌

"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
卖却猫儿相报赏。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


与于襄阳书 / 宗政贝贝

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"


春游 / 图门小江

袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


观游鱼 / 轩辕松峰

"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,