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诗经·东山

唐代 / 张孝忠

二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,


诗经·东山拼音解释:

er shi nian qian jiu shi juan .shi ren chou he jiu ren wu ..
han zhu qiu yu zhong .ling xiao wan hua luo .di hui cui yu shao .san luan zhi huang e .
pei chong sui gua shou .an pin shang ge pao .bin qin duo xie jue .yan jian bi ying hao .
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
zhou yi xi niao bi .le zuo lin yuan qu .chi gu mo ye chen .shi qi luo sha ju .
.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
he shi zui shi si jun chu .yue ru xie chuang xiao si zhong ..
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
feng tou jian gao jia jiu jiang .gong zhan yan fan han dan ye .wu huan bai luo zhu yu fang .
zhi cong chang qing ci gao gu .shi dao yuan he ti bian xin .ge you wen ji cai zhi chi .
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
xian guan sui yi you .bei shang bu dao wu .qi ru qin gu yuan .wu ke gong huan yu ..
.zi cong ku xue kong men fa .xiao jin ping sheng zhong zhong xin .
qing shan feng luan jie .bai ri yan chen qi .dong dao ji bu tong .gai yuan sui nan zhi .
wo sheng ye wen zi .zi you ji lao nian .qian hou qi shi juan .xiao da san qian pian .
xin shu shao yu song .ping hu ban lian cao .ji pan you ci di .shang wan wu hun zao .
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .

译文及注释

译文
如何才能把五彩虹化为凌空的(de)(de)长桥,以便直通天堂。
干枯的庄稼绿色新(xin)。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
想到海天之外去寻找明月,
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  云安静(jing)漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极(ji)端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。

注释
①《江南通志》:黄山,在太平府城西北五里,相传浮丘翁牧鸡于此,又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”,正是其处,在太平州当涂县,与徽州、宁国二郡界内之黄山,名同而地异矣。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
(18)族:众,指一般的。
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。

赏析

  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又(shui you)是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于(jue yu)战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  最后展开(zhan kai)的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉(wei wan),而意志坚决。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

张孝忠( 唐代 )

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简 介

张孝忠 张孝忠[约公元一一八二年前后在世]字正臣,历阳人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。生平无考。工词,着有《野逸堂词》一卷,《文献通考》传于世。

绿头鸭·咏月 / 第五福跃

此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。


无题·万家墨面没蒿莱 / 西门南蓉

清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


碛西头送李判官入京 / 乐正晓燕

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


古朗月行(节选) / 洛东锋

"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。


韦处士郊居 / 源壬寅

东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。


过钦上人院 / 仲孙焕焕

驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"


夜书所见 / 嫖唱月

"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。


国风·魏风·硕鼠 / 碧鲁瑞珺

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 续歌云

兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。


临江仙·斗草阶前初见 / 南门文亭

斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。