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金陵酒肆留别

宋代 / 张方平

千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
皆用故事,今但存其一联)"
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


金陵酒肆留别拼音解释:

qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
sheng chou he si qu nian zhong .chao cui li ju hua kai lu .mu cu ting huai ye zhui feng .
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
.xuan pu qing xu zha guo qiu .kan shan xun shui shang zi lou .qing ou de de fei nan mei .

译文及注释

译文
三国鼎立你建立了盖世(shi)功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河(he)凿渠分流。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空(kong)中飘飞的柳絮。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒(han)冬已过却怕短暂春宵。
早晨去放牛(niu),赶牛去江湾。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌(ge)声悠扬有你粉嫩的脸庞。
  于是申(shen)生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭(gong)世子”。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。

注释
(54)参差:仿佛,差不多。
123、步:徐行。
淫:多。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
[15]业:业已、已经。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。

赏析

  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山(zai shan)头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说(shu shuo),“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们(ta men)当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉(yu lu)香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

张方平( 宋代 )

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简 介

张方平 (1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。

咏梧桐 / 祁大鹏

病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 槐然

赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 雪赋

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 万俟兴涛

永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。


邹忌讽齐王纳谏 / 栗访儿

死而若有知,魂兮从我游。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"


千秋岁·咏夏景 / 诸葛云涛

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"


满江红·赤壁怀古 / 释戊子

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 睢瀚亦

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。


酬刘和州戏赠 / 仲孙志强

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 霍癸卯

"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封