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望江南·超然台作

唐代 / 孟郊

"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.


望江南·超然台作拼音解释:

.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
ri yue long zhong niao .gan kun shui shang ping .wang sun zhang ren xing .chui lao jian piao ling ..
tian zi cong bei lai .chang qu zhen diao bi .dun bing qi liang xia .que kua sha mo yi .
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
fu yun fei niao liang xiang wang .ta ri yi yi cheng shang lou ..
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
xiang feng ban xin gu .qu bie sui bao hou .bu yi qing cao hu .bian zhou luo wu shou .
qi feng lu wu huo yun sheng .si zhan dao ye huang mei yu .gan wang gong en yu jing bing .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
.cao ge chai fei xing san ju .lang fan jiang hei yu fei chu .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
qian gong qi zai ta ren hou .quan jun bu de xue yuan ming .qie ce lv che ci wu liu ..
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .

译文及注释

译文
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人(ren)群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直(zhi)斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中(zhong)顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟(lin)台上。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯(bei)饮酒。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。

注释
130、行:品行。
⑴如何:为何,为什么。
⑷识(zhì):标志。
④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。
未:没有

赏析

  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像(jiu xiang)匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的(mian de)“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的(ju de)“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描(xing miao)摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自(ye zi)然流注于笔端。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

孟郊( 唐代 )

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简 介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

浣溪沙·端午 / 亓官钰文

"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"


王孙游 / 香谷梦

风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 澹台金

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 亥孤云

独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 性访波

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


柳梢青·灯花 / 覃辛丑

天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。


去蜀 / 碧鲁亮亮

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


小石城山记 / 闭兴起

赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。


暑旱苦热 / 拓跋戊辰

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
愿闻开士说,庶以心相应。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 左丘含山

"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"