译文
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠(zhong)臣来(lai)为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心(xin)里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫(nian)。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
他家常有宾客来,孩子们都习(xi)惯了,总是乐呵(he)呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
大水淹没了所有大路,
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
相思的幽怨会转移遗忘。
注释
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
⑸晚岁:晚年。唐杜甫《羌村》诗之二:“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”邻舍:邻居。《后汉书·陈忠传》:“邻舍比里,共相压迮。”
⑩江南无路:江南已沦陷。残钮:残灯。
198、天道:指天之旨意。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。