微雨夜行
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
微雨夜行拼音解释:
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
sui ran xing li bie .qie xi yu yin tong .ruo wen kuang lu shi .zhong shen kui yuan gong ..
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
译文及注释
译文
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
在一个凄清的深秋，枫(feng)叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
骏马啊应当向哪儿归依?
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
那乌鹊也疲倦了，冒着寒冷，绕着树飞着，它的影子在空中翻腾；飞往他乡的大雁，高高地几乎要碰到月亮，不时传来几声凄凉的鸣声。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁(chou)绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
请(qing)你调理好宝瑟空桑。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎(lie)前(qian)将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟(niao)鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指(zhi)挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
注释
省门：宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中，宫门为省闼（tà）。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省，所以官署之门也称省门。
斯文：这次集会的诗文。
（35）银河几时渡：借用牛郎织女七月初七渡过银河相会的传说，比喻陈圆圆何时能嫁吴三桂。
注：榼（音ke棵)，古代酒器。
⑴葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán）：本指延长之意，此指蔓生之藤。
[33]幂（mì密）幂：深浓阴暗。
赏析
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡(shi xiang)实填饱肚皮的生活。即使这样，他还(ta huan)不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人(shi ren)：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有(wei you)杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句(ju ju)在理。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在(zhe zai)旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡(shi xiang)实填饱肚皮的生活。即使这样，他还(ta huan)不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人(shi ren)：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有(wei you)杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句(ju ju)在理。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在(zhe zai)旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
创作背景
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
谢觐虞( 宋代 )
收录诗词 (4495) 首
简 介
谢觐虞 谢觐虞（1899--1935年4月20日）：民国词人兼书画家。初名子楠，又名觐虞，字玉岑，后号孤鸾。江苏常州人，谢稚柳兄。受教于钱振锽，并娶钱氏长女素蕖为妻，后执教于温州十中、上海南沣中学、商学院等校。与词学家朱祖谋、叶恭绰交往，与学者夏承焘、画家张善孖、大千兄弟交谊深笃。工辞赋，善书画，中年以后特以词名世。未几病卒。词名大于书名，书名大于画名。书法尤以篆、隶为工，所书钟鼎金文，论者以为“可胜缶翁”（吴昌硕）。
伶官传序
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。"
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
夏日杂诗
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
水龙吟·春恨
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
我已多衰病，君犹尽黑髭。皇天安罪得，解语便吟诗。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
除夜野宿常州城外二首
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
八归·湘中送胡德华
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
"凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
时运
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
行路难
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
破阵子·春景
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
好事近·中秋席上和王路钤
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
禅刹云深一来否。"
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。