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小重山·谁向江头遗恨浓

元代 / 黄丕烈

郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。


小重山·谁向江头遗恨浓拼音解释:

zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
yin po lun yu zhou .tai yang jia qi ming .chen dao bu gan zhuan .you ci jian kui ying .
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
yun fang ji ji ye zhong hou .wu yin qing qie ling ren ting .ren ting wu yin ge yi qu .
diao hu xian chen chui .pao kuai yi yun zhi .gao qing lang hai yue .fu sheng ji tian di .
sui jian yi ren zheng .nian shuai yi gu xiang .zhu kan xuan shi zhao .han fa yi zhang gang ..
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
fang shu chao cui yu guan xin .chun feng ye ran luo yi bao .cheng tou yang liu yi ru si .
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
fei qu shen mo fan .han xiao zuo ming yue .zi gong kua e mei .sui shou hui diao xie .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .

译文及注释

译文
饮宴送行的有(you)万人之多,帐蓬遥遥相望。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
  凡是(shi)帝王的德行,在(zai)于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍(shua)小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
一半作御马障泥一半作船帆。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而(er)不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增(zeng)当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。

注释
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
只应:只是。
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。

赏析

  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己(zi ji)壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得(hua de)施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写(miao xie)与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳(na liu)条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然(chao ran)的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

黄丕烈( 元代 )

收录诗词 (1389)
简 介

黄丕烈 黄丕烈(1763—1825),清着名藏书家、目录学家、校勘家。字绍武,一字承之,号荛圃,绍圃,又号复翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶轩主人、学山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黄氏仲子、民山山民、龟巢老人、复见心翁、长梧子、书魔、独树逸翁等。 有藏书室士礼居、百宋一廛、陶陶室等。长洲(今江苏苏州)人。干隆五十三年(1788)举人,官主事,嘉庆六年(1801)发往直隶知县不就,专一治学和藏书。

魏王堤 / 释怀敞

忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
因君此中去,不觉泪如泉。"
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。


哭晁卿衡 / 吴灏

失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。


春日行 / 云上行

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。


满江红·江行和杨济翁韵 / 彭焱

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 叶樾

"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"


羌村 / 徐凝

莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。


饮中八仙歌 / 王建极

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,


县令挽纤 / 何世璂

傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,


洞仙歌·咏黄葵 / 叶小纨

绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。


湘南即事 / 杨瑞云

谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。