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清平调·其二

金朝 / 诸葛钊

江鸥接翼飞¤
高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。
飧若入咽,百无一全。
其徒肝来。或群或友。
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
往游信不厌,毕景方未还。兰□烟霭里,延缘蒲稗间。
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。"
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
嘉荐禀时。始加元服。
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。


清平调·其二拼音解释:

jiang ou jie yi fei .
gao tian zhong xiao mai .zhong jiu bu cheng sui .nan er zai ta xiang .yan de bu qiao cui .
sun ruo ru yan .bai wu yi quan .
qi tu gan lai .huo qun huo you .
huo guang shou diao xia tan chuan .wei yun guo dao qin wei yue .gu an ping jiang jin yuan tian .
wang you xin bu yan .bi jing fang wei huan .lan .yan ai li .yan yuan pu bai jian .
hua fa yan yu chun .wei feng su yun san .lan gao ye qi fang .tong gang ri chu dan .qun xian ji chong qiu .lin liu shui guang huan .zhuo jiu qing tuan qu .fu quan kai chang tan .
dai mei chang .tan kou xiao .er pan xiang ren qing dao .liu yin qu .shi er jia .men qian hong xing hua ..
.jiang que deng zhen zi .piao piao yu cai luan .bi xu feng yu pei guang han .lian mei xia yun duan .
zhang jie sui an huan you di .gao fu lou tai di ying shui .chu wang kong dai xue feng liu .e sun gong yao zhong bu si ..
tai gu zhi bu man xi .li yi zhi bu qian xi .
man yan you si jian luo xu .hong xing kai shi .yi sha qing ming yu .
ti mu hui chu gui .fen lin huo yu ran .nian guang zhuo cao shu .chun se huan shan quan .
jia jian bing shi .shi jia yuan fu .
ru jin bie guan tian xiao suo .man mian ti hen .jiu yue you cun .ren ba jin huan bie yu ren .

译文及注释

译文
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
晚钟响在皇家的园林里,细(xi)雨从春城的上空轻轻拂过;
已不知不觉地快要到清明。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  您一向小(xiao)心地奉养双亲,使日子(zi)过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸(tu)的。镜面凹的照出(chu)人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(ai)(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
暖风软软里
只能站(zhan)立片刻,交待你重要的话。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。

注释
离索:离群索居的简括。
狎(xiá):亲近而不庄重。
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
9、因风:顺着风势。
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
100、婀娜(ē nuó):轻轻飘动的样子。

赏析

  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的(zan de)低沉后,音调又转为欢快热烈。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十(juan shi)一)
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞(dan fei)萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘(gao qiu)梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神(shi shen)女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神(cheng shen)女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

诸葛钊( 金朝 )

收录诗词 (4318)
简 介

诸葛钊 诸葛钊,字榴生,兰溪人。道光癸卯副贡,官仙居训导。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 闾丘欣胜

"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
爰字孔嘉。髦士攸宜。
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
镜奁长掩,无意对孤鸾。
鸳鸯愁绣双窠。
桃花昨夜愁尽发,燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪,错唤主人非一回。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。


玉壶吟 / 呼延香巧

看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
"请成相。世之殃。
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。


无题·凤尾香罗薄几重 / 东方乙亥

千人唱。万人讴。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
杜鹃啼落花¤
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 东郭碧曼

别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
愿得骑云作车马。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
决漳水兮灌邺旁。
月明独上溪桥¤
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 诸葛伊糖

六辔沃兮。去不善而从善。
右骖騝騝。我以隮于原。
道出干坤外,声齐日月中。我知彭泽后,千载与谁同。"
一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
嗟我何人。独不遇时当乱世。
会同又绎。以左戎障。
少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤


纪辽东二首 / 金映阳

近天恩。
志爱公利。得楼疏堂。
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
一能胜予。怨岂在明。
通十二渚疏三江。禹傅土。
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
城门当有血。城没陷为湖。


倾杯·金风淡荡 / 屠桓

物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
要洗濯黄牙土¤
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。


声声慢·咏桂花 / 闾丘钰

云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"


别薛华 / 蔚冰岚

妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
令君四俊,苗吕崔员。
罗浮山下,有路暗相连。"
欧阳独步,藻蕴横行。
窗透数条斜月。"


南乡子·璧月小红楼 / 圭念珊

又向海棠花下饮。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
九子不葬父,一女打荆棺。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝.兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋.风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除t9.倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"