译文
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
北方边关战事又起,我倚(yi)着栏杆远望泪流满面(mian)。
将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河(he)。箫鼓声震动川岳,气势壮(zhuang)大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌(ge)。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外(wai)十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
我敬重孟先生的庄重潇洒,
注释
(69)越女:指西施。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
383、怀:思。
(44)促装:束装。
2. 晖:阳光,这里指月光照射。