首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

两汉 / 吴伟业

"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

.ru jing feng yan hao .you ren bu yi chuan .xin ju duo shi ke .jiu yin ban cheng xian .
yi zui wei xing hua you luo .gu xiang hui shou chu guan dong ..
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
qiu li tou kong bai .li jing zhai wei huan .reng wen yuan yu he .du zai yi chuan jian ..
he shi man jiang chou chang shui .nian nian wu yu xiang dong liu .
wei you ming gong shang xin ju .qiu feng bu gan yi lu yu ..
.mei shan an dan xiang can deng .yi ban yun huan zhui zhen leng .
.chao yin fu mu yin .zhi ci wang zhi yin .ju shi qing gu li .he ren nian ku xin .
mu yu chao sheng zao .chun han yan dao chi .suo si jin bu jian .xiang guo zheng tian ya ..
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
.chun feng kuang si hu .chun lang bai yu e .liu mi cang yan yi .song chang jian ri duo .
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..

译文及注释

译文
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依(yi)凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人(ren)(ren)过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁(sui)月的流逝消逝了。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝(chao)一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁(zhi)。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧(xuan)闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。

注释
强饭:亦作“彊饭”。 努力加餐;勉强进食。
(33)漫:迷漫。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
141.乱:乱辞,尾声。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少(xi shao)了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人(shi ren)兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤(bei fen)怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时(lan shi)所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇(chong)天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇(ci pian)文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

吴伟业( 两汉 )

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简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

卖残牡丹 / 吴铭

贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。


江南弄 / 滕倪

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 吴人

烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。


同王征君湘中有怀 / 金俊明

"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。


伤心行 / 张怀庆

"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"


大堤曲 / 何若谷

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"


朝中措·梅 / 宋权

"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 张善恒

"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 丁炜

圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"


水调歌头·定王台 / 李公寅

何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"