首页 古诗词 杏帘在望

杏帘在望

元代 / 薛汉

江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
悲将入箧笥,自叹知何为。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"


杏帘在望拼音解释:

jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
bei jiang ru qie si .zi tan zhi he wei ..
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
当年(nian)汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军(jun)队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中(zhong)一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
插着羽(yu)毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会(hui)的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
地头吃饭声音响。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒(jiu),打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

注释
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
43.所以:用来……的。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
31.九关:指九重天门。
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
⑸长安:此指汴京。

赏析

  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直(yi zhi)陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之(liang zhi)感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年(wang nian)家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇(shi pian)洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

薛汉( 元代 )

收录诗词 (8349)
简 介

薛汉 (?—1324)温州永嘉人,字宗海。幼力学,有令誉。以青田教谕,迁诸暨州学正。泰定帝时选充国子助教卒。工诗文,尤善于鉴辨古物。有《宗海集》。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 王尽心

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。


晋献公杀世子申生 / 叶时

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


行香子·秋入鸣皋 / 汪渊

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
号唿复号唿,画师图得无。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。


夏日登车盖亭 / 蔡羽

"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


襄阳曲四首 / 方元吉

"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


论诗三十首·二十一 / 李秩

"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。


庐山瀑布 / 叶元阶

朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。


阮郎归·南园春半踏青时 / 何吾驺

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。


小雅·小宛 / 黎献

"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。


沁园春·雪 / 华岳

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,