首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

魏晋 / 赵彦政

"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
以上并见张为《主客图》)
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
"古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

.han qing han yuan yi zhi zhi .xie ya yu jia duan duan li .re xiu shang yu xiang ban ri .
.xu ri kai qing se .han kong shi su chen .rao qiang quan bao fen .bang jing jian xiao yin .
ye shen qiu feng duo .wen yan lai tian mo ..
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
wen zi he ren shang .yan bo ji ri gui .qiu feng zheng yao luo .gu yan you nan fei ..
ru he di jin dong xi lu .ma zu che lun bu zan liu ..
.gu ji shi he wang .ping shen ru shi fang .yuan cun tong hou jing .yi jun ge qian gang .
.san qing dong li wu duan bie .you fu chen yi yu wo yun .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
.qing qing bu xi suo chuang chun .qu zuo chang qiu zou ma shen .
.shu shu xin kai cui ying qi .yi feng qing tai bei chun mi .
shi mu shan tian jin shi han .cun ju feng su jiu zeng an .lian qian bai ai jing chun yan .li shang qing sang dai wan can .yun nuan cai cha lai ling bei .yue ming gu jiu guo xi nan .ling yang qiu jin duo gui si .hong shu xiao xiao fu bi tan .
.gao ju zai you ling .ren de jian shi xi .xie lu jiong xu bai .xun seng dao cui wei .
gan kun san shi gui .hua xia yi fu yuan .ning you tang yu shi .xin zhi bu wei yan ..
.nan guo yan guang yi shi jian .bi tao hong xing shui chan chan .yuan lai jin ling mi hou san .
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..
ri xi chan zao gu huai feng .chuan fen yuan yue qiu guang jing .yun jin yao tian ji se kong .
.xu ri gao shan shang .qiu tian da hai yu .huang hua luo ju nv .jiang shi cu zhu yu .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这(zhe)是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意(yi)避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方(fang)的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
  那湖光山色仿(fang)佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠(chan)绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
靠近天廷,所得的月光应该更多。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
9 复:再。
(1)《卖花翁》吴融 古诗:卖花的老翁。
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。

赏析

  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思(yi si)相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在(miao zai)“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且(er qie)也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全(wan quan)之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

赵彦政( 魏晋 )

收录诗词 (2565)
简 介

赵彦政 赵彦政,宋宗室,魏王廷美之后(《宋史》卷二三五《宗室世系表》),尝为湘阴县丞(《永乐大典》卷五七六九)。

秋日偶成 / 释灯

"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 张埜

从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"十二三弦共五音,每声如截远人心。


古戍 / 袁祖源

燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"


田上 / 郁永河

出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 叶祖洽

不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。


棫朴 / 邵松年

梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"


沁园春·咏菜花 / 马元驭

已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"


临江仙·梅 / 纥干讽

休指岩西数归日,知君已负白云期。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"


九日送别 / 鲍慎由

堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"


更漏子·对秋深 / 知业

何必深深固权位!"
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"