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酬张少府

唐代 / 高元振

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,


酬张少府拼音解释:

gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
huang an shao wei si .bai yun chi bu dong .ji mu wu ren xing .lang da qu yu long .
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .

译文及注释

译文
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我(wo)在远远的成都思念洛阳。
神女女岐(qi)并没有丈夫,为何会有九个儿子?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是(shi)向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫(gong)内的宜春、梨园弟子 到(dao)宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美(mei),容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不(bu)是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
骐骥(qí jì)
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。

注释
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
估客:贩运货物的行商。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
43、十六七:十分之六七。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。

赏析

  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教(ruo jiao)月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真(bi zhen),气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家(yi jia)书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能(shao neng)辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
其三

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

高元振( 唐代 )

收录诗词 (5542)
简 介

高元振 (1142—1197)宋明州鄞县人,字端叔,人称万竹先生。高琼七世孙。受《易》、《春秋》于程迥,与郡教授傅伯成交,乡学者数百人师事之。五上礼部不第,而门人俱显仕。博学能诗,尝作《变离骚》,又注解《诗》、《易》、《春秋》、《论语》等。有《茶甘甲乙稿》。

汴京纪事 / 孙允膺

歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"


一箧磨穴砚 / 张佩纶

犬熟护邻房。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"


后十九日复上宰相书 / 陆楣

"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"


泛沔州城南郎官湖 / 石东震

馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


游太平公主山庄 / 隐峰

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 蒋敦复

"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 娄续祖

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。


巫山曲 / 顾文

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。


望山 / 袁崇友

撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
见《剑侠传》)


示金陵子 / 沈育

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
不如松与桂,生在重岩侧。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,