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水调歌头·亭皋木叶下

近现代 / 释宗密

"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

.nian shao cai gao qiu zi zhan .jiang shen wan li fu jun men .bi shu yuan dao kai cheng ke .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
.liang shou xin shi bai zi yu .zhu xian yu qing yun nan ru .han jia cheng xiang zhong zheng hou .
dao xi wu ming gu .chao hui zi zou che .neng ling di cheng wai .bu gan jing you xie .
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
ru feng se shuang xian .gou tao bian wu zong .shu yan fei zhong jin .xia yu jian qing rong .
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
.huang tian hou tu li .shi wo xiang ci sheng .gui jian bu wo jun .ruo wei tian di qing .
tou bi shuang xue ling .jian chu jing ji cong .chu cang qing xiang xi .wu mi fa zi dong .
du cheng duo song xiu .ai ci gao xian ju .yi luo rao jie xiang .yuan yang fei yan lv .
jing men xia duan wu pan wo .xiang ping han kuo qing guang duo .lu shan wu kai jian pu bu .
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .

译文及注释

译文
春(chun)光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
在(zai)三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
满腹离愁又被晚钟勾起。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么(me)回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来(lai)的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将(jiang)松涛声送进窗户里。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从(cong)不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
门前有车马经过,这车马来自故乡。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。

注释
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。
⑤还过木末:又掠过树梢。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
8、岂特:岂独,难道只。
永:即永州。
11. 养:供养。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。

赏析

  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰(an wei)母亲的心。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐(que nai)人寻味,富有艺术感染力。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱(cai ling)歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明(shuo ming)新事物必将取代旧事物。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

释宗密( 近现代 )

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简 介

释宗密 释宗密,豫章(今江西南昌)人。住潭州龙牙寺。为南岳下十四世,泐潭应干禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

生查子·惆怅彩云飞 / 郸凌

山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。


春雨早雷 / 碧鲁建军

回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 窦甲申

耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。


王维吴道子画 / 西门晓萌

书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。


论诗三十首·其五 / 南听白

路尘如得风,得上君车轮。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。


临江仙·孤雁 / 漫东宇

四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。


梅圣俞诗集序 / 支从文

阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


诉衷情·秋情 / 狐玄静

偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"


九日登长城关楼 / 端木红波

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"


题骤马冈 / 乐正彦杰

龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。