译文
陶渊明写了《归去来》,表明不(bu)追逐俗世的高志。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
床头上放着一(yi)壶酒,人生能有几回醉呢!
虚寂的厅堂秋风淅淅,
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲(qu)》接着再弹《六幺(yao)》。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
可叹立身正直动辄得咎,
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居(ju)住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
注释
⑴水槛(jiàn):指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
(16)离人:此处指思妇。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
5天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。