咏瓢
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
咏瓢拼音解释:
bo zhu jiao yuan gu .qing shan wu si lin .fu shu rao wu shu .ji mo du gui ren .
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
译文及注释
译文
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下(xia)臣没有(you)才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请(qing)求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
时机容易失去，壮志难(nan)酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
谷穗下垂长又长。
在数千里(li)以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
响箭鸣叫着冲(chong)上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇(qi)伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨(yang)柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
注释
③.九重：指皇帝居住的深宫。省：明察，懂得。谏书函：给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载：隋炀帝巡游，大臣上表劝谏者皆斩之，遂无人敢谏。大业十四年（618），在行宫里被其部下宇文化及所杀。
[21]栋宇：堂屋。
早衰蒲柳：蒲柳，即水杨，是凋零最早的树木。《世说新语》载：“顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜犹茂。’”
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！
1、宿雨：昨夜下的雨。
周览：饱览。
斧斤：砍木的工具。
⑵蓑（suō）：蓑衣，用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
零落：漂泊落魄。
赏析
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便(ye bian)于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德(xin de)”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之(ci zhi)。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便(ye bian)于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德(xin de)”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之(ci zhi)。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
创作背景
公元一世纪中叶以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫西迁。东汉时，除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外（这部分丁零人被称作北丁零），一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带（这部分丁零人被称作西丁零），还有一部分丁零人南移，在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。
烛影摇红·赋德清县圃古红梅
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
五月水边柳
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
木兰花·风帘向晓寒成阵
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
此际多应到表兄。 ——严震
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
春日田园杂兴
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
珊瑚掇尽空土堆。"
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
小雅·黄鸟
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
樵夫
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
竹篱疏见浦，茅屋漏通星。（题松山）
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
论诗三十首·其三
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
踏莎行·初春
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
古歌
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
"沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
定西番·汉使昔年离别
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。