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商山早行

隋代 / 马贯

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
向来哀乐何其多。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。


商山早行拼音解释:

.xun lu jin cang hai .cheng liu kan bi xiao .shui zhi xian li qu .wan yu shi chen yao .
guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
.yuan ri dao ren ri .wei you bu yin shi .bing xue ying nan zhi .chun han hua jiao chi .
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .
.xiang guan hu qi yuan .yu zhou shu cheng pian .hu de yan zhou xin .yao cong yue xia chuan .
guo lan cong yi jie .pin you ren lv chuan .fan li wu xian jing .zi yi mai jiang tian .
.chu chu zheng hu ren jian xi .shan cun liao luo mu yan wei .men lin mang cang jing nian bi .
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
xiang lai ai le he qi duo ..
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
bai xiang ben sheng ming .gu xian mo neng chou .po tuo jin xia ma .chu jian gai you you .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .

译文及注释

译文
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得(de)到。
料(liao)想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这(zhe)类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守(shou),说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病(bing)死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②

注释
35、道:通“导”,引导。
6.穷:尽,使达到极点。
①广陵,郡名,即扬州也,唐时隶淮南道。
247.帝:指尧。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。

赏析

  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去(fei qu)。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是(you shi)为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍(ji yan),栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

马贯( 隋代 )

收录诗词 (4923)
简 介

马贯 山东单县人。以才学卓越举为监察御史,有直声。官终江西布政司参政。

三姝媚·过都城旧居有感 / 图门静薇

通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"


登大伾山诗 / 谷忆雪

饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。


蝶恋花·旅月怀人 / 西门兴涛

褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"


野老歌 / 山农词 / 澹台慧君

"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。


迎春 / 有小枫

"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。


越女词五首 / 左丘奕同

孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"


水龙吟·春恨 / 夹谷爱棋

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


红窗迥·小园东 / 碧鲁综琦

绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"


国风·鄘风·桑中 / 巫马保胜

夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"


题寒江钓雪图 / 洪天赋

五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。