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商颂·那

魏晋 / 王凤池

仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"


商颂·那拼音解释:

yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
.chou .jiong ye .shen qiu .sheng zhen shang .qi mei tou .gui ge wei zuo .feng chen yuan you .
.jing tai bie lu chang .mi xu fen li zhuang .mo su bei lai cu .geng chou lv yi chang .
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .
jing guo ci ke kong chou chang .luo ri han yan fu shu li ..
.shi er lou cang yu die zhong .feng huang shuang su bi fu rong .
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
gui zhi he bi ai xin xiang .jiu zhong mei yi tong xian jin .liu yi chu yin de ye guang .
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
xia gao yi zuo ci .ju qian lu xing zong .lai wang pen cheng xia .san nian liang du feng ..

译文及注释

译文
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万(wan)里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼(hu)天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
过去的事难以多(duo)说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使(shi)人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗(kang)秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

注释
7 口爽:口味败坏。
①炎洲:海南琼州,其地居大海之中,广袤数千里,四季炎热,故名炎洲,多产翡翠。
⒉遽:竞争。
⑦良时:美好时光。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。

赏析

  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
其一
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中(zhong),不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈(zha),外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十(que shi)分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论(yi lun)设伏。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓(hong),又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

王凤池( 魏晋 )

收录诗词 (6189)
简 介

王凤池 王凤池,台湾凤山人。清康熙年间(1662~1723)廪生,雍正九年(1731)为贡生。

野泊对月有感 / 曹树德

"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。


月夜忆舍弟 / 王道父

矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。


小雅·伐木 / 王实之

今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。


游褒禅山记 / 羊滔

路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"


止酒 / 张逸少

豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"


忆秦娥·烧灯节 / 石嗣庄

"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。


虞美人·赋虞美人草 / 王得臣

不知今日重来意,更住人间几百年。
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。


游终南山 / 刘义恭

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。


祝英台近·剪鲛绡 / 朱淑真

名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
以下并见《云溪友议》)
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。


长恨歌 / 黄卓

"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。