雉子班
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。"
初日先通牖，轻飔每透帘。露盘朝滴滴，钩月夜纤纤。
岂比十年老，曾与众苦并。一照旧图画，无复昔仪形。
南人耗悴西人恐。"
何罪遣君居此地，天高无处问来由。
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
雉子班拼音解释:
.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
ming nian shang zuo nan bin shou .huo ke zhong yang geng yi lai ..
chu ri xian tong you .qing si mei tou lian .lu pan chao di di .gou yue ye xian xian .
qi bi shi nian lao .zeng yu zhong ku bing .yi zhao jiu tu hua .wu fu xi yi xing .
nan ren hao cui xi ren kong ..
he zui qian jun ju ci di .tian gao wu chu wen lai you .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
feng yu huai yan xi .she shu chuan qiang yong .ren yi bu gan mai .ri hui tu mu gong .
cong ci shen xian xue de fou .bai xu sui you wei wei duo ..
.yun jie shan yao duan .feng qu yu jiao hui .zao yin jiang shang san .can re ri zhong lai .
译文及注释
译文
风和日暖，在这么(me)好的(de)春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人(ren)远在天边处，令人悲肠欲断。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
都说(shuo)瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国(guo)国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为(wei)国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
注释
缨：帽带。弁（biàn）：帽子。
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
（70）为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。
千里道：极言道路长远，非指实里数。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教(yuan jiao)授周啸天先生对此诗的赏析。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美(zan mei)爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀(qing huai)。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得(xian de)松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界(jing jie)的生命赞歌。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的(yu de)“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探(de tan)索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台(yin tai)金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美(zan mei)爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
全诗吊古伤今，借历史喻现实，借历史人物表现自己的情怀(qing huai)。意境是博大的，一实一虚，是两个时代的缩影。画面是广阔的，万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是；诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役，浪迹万里的苦难历程，一下缩小到龙兴寺门前，画出孤独者倚门而立，侧耳而听的死象，成为特写镜头。江水在奔啸，人物在静听，一静一动，为全诗创造了感伤的气氛，加浓了诗情。诗的风格，沉雄中不乏细腻；诗的结构，紧密中显得(xian de)松活，诗的语言，雄浑中透出朴素之美，确是一首吊古佳作。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界(jing jie)的生命赞歌。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的(yu de)“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探(de tan)索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台(yin tai)金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
创作背景
诸葛亮南征后，北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复，时间拖长对蜀国不利，而及早北伐可发挥自己治国治军优势，何况身死之后，蜀国无人能够蹈涉中原，抗衡大国，因此认为唯有及身而用，才有希望蚕食并最终打败魏国，也可报答刘备知遇之恩，为此决心展开北伐，并且”用兵不戢，屡耀其武“，坚持到底。
赵善漮( 先秦 )
收录诗词 (1476) 首
简 介
赵善漮 赵善漮（一一四五～一二二三），字清之，缙云（今属浙江）人。宋宗室。孝宗干道四年（一一六八）乡贡进士。后以特奏名出身，历国子博士、兵部员外郎、观察使，谢政而归。宁宗嘉定十六年卒，年七十九。事见民国《赵氏宗谱》卷三。今录诗三首。
阮郎归·天边金掌露成霜
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
郡民犹认得，司马咏诗声。"
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。
小雅·桑扈
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。"
何如不才者，兀兀无所作。不引窗下琴，即举池上酌。
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
愿以藤为戒，铭之于座隅。"
"吟君昨日早朝诗，金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转，
秦女休行
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
"汉法戎施幕，秦官郡置监。萧何归旧印，鲍永授新衔。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
歌此歌，寄管儿。管儿管儿忧尔衰，尔衰之后继者谁。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
"洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。
长安清明
寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。"
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
若是愁肠终不断，一年添得一声啼。"
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
江楼旧感 / 江楼感旧
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
唯是改张官酒法，渐从浊水作醍醐。"
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
杭州开元寺牡丹
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
"阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
济世料君归未得，南园北曲谩为邻。"
昌谷北园新笋四首
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
"日觉双眸暗，年惊两鬓苍。病应无处避，老更不宜忙。
"龙尾道边来一望，香炉峰下去无因。青山举眼三千里，
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
"奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
"蒲池村里匆匆别，沣水桥边兀兀回。
鸳鸯
"绮陌高楼竞醉眠，共期憔悴不相怜。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
若无知足心，贪求何日了。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
同声歌
祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
丹青一诖误，白黑相纷纠。遂使君眼中，西施作嫫母。
"岂料吾方病，翻悲汝不全。卧惊从枕上，扶哭就灯前。
"义重莫若妻，生离不如死。誓将死同穴，其奈生无子。
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
渔父·渔父饮
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦，七度花开尽别离。
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
吟哦不能散，自午将及酉。遂留梦得眠，匡床宿东牖。"