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咏槐

先秦 / 徐钧

鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。


咏槐拼音解释:

niao dao gua shu yu .ren jia can xi yang .cheng yu yong gui qi .liu zui lian qiong fang ..
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
jiang shui liu cheng guo .chun feng ru gu pi .shuang shuang xin yan zi .yi jiu yi xian ni .
qing lun ji di zhang .xuan tan you jue dao .fen ming chu han shi .li li wang ba dao .
.bing zhen yi mao dong .huang chu jing guo lin .bei tang zi pi yuan .zai ye xing qing shen .
yuan fan bei gui niao .gu zhou di shang chao .xuan zhi song ting jing .chuang zhu ri xiao xiao ..
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
.shui wei xiang ke wang .wang zai tian di ya .dan you shi ming tong .wan li gong sui hua .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
chang shan rao jing yi .deng wang yi xin qing .zhou zhu qu xiang shui .ying hui sui jun cheng .
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .

译文及注释

译文
南面那田先耕上。
  射出的(de)百支箭中有一支不中靶,就不能算是(shi)善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把(ba)握所学的知识,才算得上是个学者。
野雉(zhi)受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着(zhuo)(zhuo)杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追(zhui)它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆(qing)贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

注释
⑺思:想着,想到。
⑶潺湲(chán yuán):河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”
出:出征。

赏析

  在唐代诗(shi)人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民(li min)不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于(mai yu)荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  (二)制器
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图(wei tu)新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示(ruo shi)困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  上两句是(ju shi)俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

徐钧( 先秦 )

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简 介

徐钧 徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

吟剑 / 林华昌

戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"


送人游岭南 / 赵方

时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。


左掖梨花 / 张涤华

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。


秋霁 / 马贤良

忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 沈湛

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。


破阵子·春景 / 陈国英

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 朱蔚

虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"


少年游·离多最是 / 陈贵诚

孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"


生查子·情景 / 陆绾

绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。


剑阁铭 / 周光纬

幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
庶追周任言,敢负谢生诺。"
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。