首页 古诗词 大德歌·夏

大德歌·夏

明代 / 瞿智

野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,


大德歌·夏拼音解释:

ye ren si jiu qu huan lai .zi pao guan yu qing shan jin .shui ya shen wei bai fa cui .
gong shi shou zhao zhen dong lu .qian wo cao zhao sui che ya .gu wo xia bi ji qian zi .
.ming yue he chu lai .meng long zai ren jing .de fei xuan yuan zuo .miao jue shi mo bing .
.bing ke yu seng xian .pin lai bu yan guan .gao chuang yun wai shu .shu qing yu zhong shan .
.hua qian sui bing yi ti hu .shu diao chi shang xing you wu .
quan luo ye chuang yan shu shen .bai shou xun ren jie wen ji .qing yun wu lu mi zhi yin .
.shen shen bai chi yu .gong jiu qi si xu .ji zao seng chu ding .zao xin chong zi wu .
gong qing men hu bu zhi chu .li ma jiu qu chun ying zhong ..
.wei shui qin chuan fu yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
.cu cu fu ting ting .san feng zhuo yao ming .mei si qiong ben mo .ying he ji tu jing .
lin an yi jiang hu .jiang kong xiang du bei .fu ting zeng qi xiang .xian qing luo zhao hui .
.zhu yu leng chui xi kou xiang .ju hua dao rao shan jiao huang .jia shan qu ci qiang bai li .

译文及注释

译文
白发已先为远客伴愁(chou)而生。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
来欣赏各种舞乐歌唱。
我命令凤凰展翅飞(fei)腾啊,要日以继夜地(di)不停飞翔。
落下一片花瓣让人感(gan)到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着(zhuo)湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之(zhi)外,传出秋千少女的欢愉之声。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
一百辆车换一条狗,交(jiao)易不成反失禄米。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮(zhe)蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。

注释
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
11、偶:偶尔。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
公弗许:武公不答应她。弗,不。
①来日:来的时候。
⑼尊:同“樽”,酒杯。

赏析

  “吴云寒(han),燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之(qing zhi)境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情(zhong qing)况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成(cheng)”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋(dong jin)高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没(liao mei)有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

瞿智( 明代 )

收录诗词 (8538)
简 介

瞿智 智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。

止酒 / 鄂尔泰

寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 陆廷楫

"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。


己亥岁感事 / 金启华

万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。


过华清宫绝句三首 / 何儒亮

流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"


春晚书山家屋壁二首 / 胡咏

"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。


夜夜曲 / 陈天锡

独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。


自淇涉黄河途中作十三首 / 姚学塽

杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"


夜渡江 / 释思聪

凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。


九日酬诸子 / 郭稹

求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。


登大伾山诗 / 朱锦华

乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"