首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

元代 / 邓务忠

忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
雪岭白牛君识无。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
xue ling bai niu jun shi wu ..
wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .

译文及注释

译文
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能(neng)明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面(mian)已经战乱纷纷。
夜静月黑雁群飞(fei)得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争(zheng)相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶(ye)。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也(ye)就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。

注释
⑵几千古:几千年。
[13]寻:长度单位
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
31、下心意:低心下意,受些委屈。
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
②深井:庭中天井。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

赏析

  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为(zhu wei)“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊(ri jiao)游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切(ji qie)盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果(ru guo)不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

邓务忠( 元代 )

收录诗词 (1234)
简 介

邓务忠 邓务忠,字子良。南海人。明思宗崇祯四年(一六三一)进士,授苍梧知县。有善政,仕至湖广参议。着有《勋卿遗稿》。事见清道光《广东通志》卷七六。

临江仙·癸未除夕作 / 吕由庚

昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


论诗三十首·其五 / 张林

玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。


忆江南·歌起处 / 林枝桥

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


一斛珠·洛城春晚 / 蒋梦炎

"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


和乐天春词 / 萧贡

不如松与桂,生在重岩侧。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


采桑子·年年才到花时候 / 崔玄真

"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。


倾杯·金风淡荡 / 曹堉

孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。


水龙吟·古来云海茫茫 / 侯国治

"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
到处自凿井,不能饮常流。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,


秦女休行 / 安章

"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,


送郄昂谪巴中 / 卓尔堪

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"