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蓦山溪·梅

五代 / 何琪

月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。


蓦山溪·梅拼音解释:

yue ru yi long tu .xing gui si bang you .zhong xi shi zhen zhe .cai duo ji ming sou ..
.pi ma wu qiong di .san nian zhu da jun .suan cheng huai yi yuan .qi zhang xi yang xun .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
wu wa peng jiu heng qiu bo .shuang tian yue zhao kong cheng lei .li ba shan xi hu dao ci .
.jiang liu bu dong yue xi shen .nan bei xing ren wan li xin .
.li hong sheng yuan bi yun jing .chu se diao gao qing xiao tian .
.chou chang yun ling shi bu hui .wan jin zhong geng zhu xian tai .
chun xi fang hua hao .qiu lian yan se shuai .qu lai ge li chang .sheng xiang di zhong chui .
.yang di long zhou xiang ci xing .san qian gong nv cai rao qing .
chu kun fei guai dao .qiu ming ben wei qin .wei ying ..yi .xian yu hua long lin ..
zhi jin man er xiao shao qu .tu xian yao chi wu feng huang ..
zong bing xin zhong bu yu chou .zi xiao ling guang kui ran zai .chun lai you de qie xu you ..
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .

译文及注释

译文
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不(bu)(bu)知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜(xie)照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发(fa)出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意(yi)境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润(run)的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
直到家家户户都生活得富足,

注释
19、上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
(89)万户侯:食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。
浮云:漂浮的云。
(63)盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的(shuo de),用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突(ta tu)以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独(hua du)特品质的可贵。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字(si zi),还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

何琪( 五代 )

收录诗词 (3582)
简 介

何琪 清浙江钱塘人,字东甫,号春渚,又号南湾渔叟、湘砚生、三介居士。工诗,善隶书。阮元欲以孝廉方正荐,赋诗辞谢。有《小山居诗稿》。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 陈士规

长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
日暮东风何处去。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 叶令昭

知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
吾师罕言命,感激潜伤思。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"


浣溪沙·重九旧韵 / 曾国荃

"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,


桧风·羔裘 / 吴兆

"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。


牧童逮狼 / 邬骥

与君别有相知分,同置身于木雁间。"
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 张世域

封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,


感春五首 / 徐仲山

是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"


凛凛岁云暮 / 冯道

好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
行行复何赠,长剑报恩字。"
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 陆叡

"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。


咏梧桐 / 狄曼农

拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。