送天台僧
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
葬向青山为底物。"
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
送天台僧拼音解释:
shu xin mang mang he chu wen .chi gan jin ri bi jiang kong ..
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
zang xiang qing shan wei di wu ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
译文及注释
译文
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也(ye)只会嗤笑祖先的不会享福！
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在(zai)很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真(zhen)是让战士们伤心啊。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣(yi)的领襟呵，承(cheng)受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉(mei)上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于(yu)乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫(yin)的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
漩涡(wo)飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
注释
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
②玉笛：笛子的美称。③暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。
中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂
⒀宗：宗庙。
⑸宵（xiāo）：夜。
迟日：长日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”
（32）抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼泪流尽后又继续流血。
赏析
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋(de lin)漓尽致。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花(hua)的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻(an yu)朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的(lang de)富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋(de lin)漓尽致。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花(hua)的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻(an yu)朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的(lang de)富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
创作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。
杨闱( 未知 )
收录诗词 (1495) 首
简 介
杨闱 杨闱，字今鹤。大埔人。泷孙。壮岁弃诸生，后偕郭之奇、黄奇遇游吴越江楚，道齐梁入都门，诗学日进。曾与修揭阳、大埔县志。归老海阳之龟湖，年九十一卒。清干隆修《潮州府志》卷三○、民国《大埔县志》卷二六有传。
喜张沨及第
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
西江月·批宝玉二首
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
永王东巡歌·其五
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
小雅·黍苗
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
念奴娇·凤凰山下
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
青山白云徒尔为。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
百年为市后为池。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
渔父·渔父醉
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
南乡子·新月上
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
留向人间光照夜。"
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
南乡子·渌水带青潮
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
春日即事 / 次韵春日即事
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
阴饴甥对秦伯
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。