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摸鱼儿·东皋寓居

清代 / 刘凤

落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"


摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:

luo hua fu he dao .chui yang fu shui chuang .hai chao yu chun meng .chao xi guang ling jiang ..
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
fu rong bu ji mei ren zhuang .shui dian feng lai zhu cui xiang . shui fen han ti yan qiu shan .kong xuan ming yue dai jun wang .
juan lian liao ju mu .lu shi cao mian qian .gu xiu cang yun cui .kong ting zhi sui yan .shui wen chou bu qi .feng xian zhong nan qian .jin ri fu li sou .wang lai jiang shu qian .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
xi lin du he yin xian bu .nan jian fei quan qing jiao jin .qian nian shang shu bu de yi .
san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..

译文及注释

译文
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫(fu) 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
魂啊回来吧!
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘(gan)蔗糖浆。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大(da)王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面(mian)的景物,和村东的大佛阁很(hen)相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮(pi)已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
⑽调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
⑽竞:竞争,争夺。
⑧淹留,德才不显于世
11、举:指行动。

赏析

  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令(ling),从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄(wei zhuang))吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂(kuang)?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  这是曹丕(cao pi)《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

刘凤( 清代 )

收录诗词 (3132)
简 介

刘凤 苏州府长洲人,字子威。嘉靖二十三年进士。授中书舍人,擢御史,巡按河南,投劾罢归。博学强记,家多藏书。有《续吴先贤赞》、《杂俎》、《子威集》。

孙莘老求墨妙亭诗 / 郑璧

大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。


江楼夕望招客 / 刘鹗

景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"


京师得家书 / 吕敏

岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。


望岳三首·其二 / 田太靖

溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
只疑行到云阳台。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。


三峡 / 王昂

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。


阮郎归·南园春半踏青时 / 侯康

家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。


汴京纪事 / 袁绶

"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"


咏红梅花得“红”字 / 赵嗣芳

旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."


咏被中绣鞋 / 方蒙仲

俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。


上枢密韩太尉书 / 胡庭

周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。