译文
天上万里黄云变动着风色,
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两(liang)次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇(chun)一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面(mian)就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
春蚕结(jie)茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
那是羞红的芍药
江畔林(lin)木茂盛(sheng),花儿盛开;天上云朵落日相辉映(ying),景象(xiang)明丽。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
注释
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
15.犹且:尚且。
(5)天上:双关语,虚指天宫,实指皇宫。
⑸应:一作“来”。