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望天门山

南北朝 / 王安修

华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
(《道边古坟》)
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
近效宜六旬,远期三载阔。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
(为黑衣胡人歌)
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。


望天门山拼音解释:

hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
..dao bian gu fen ..
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
.wei hei yi hu ren ge .
.de gui wei bian bi .pian pian po he yi .piao yao liu bu zhu .zhou jin yi gui chi .
shen xie ming xian yuan xiang fang .qiu wen nan bo feng wei lin ..
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .

译文及注释

译文
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的(de)愁苦。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开(kai)朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里(li)面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像(xiang)是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要(yao)西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花(hua)树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮(gua)风下雨,又没有成行。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

注释
7、 勿丧:不丢掉。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。
(2)离亭:古代送别之所。
凝:读去声,凝结。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。

赏析

  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  第二、三章意思相近(xiang jin),但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与(yu)暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东(zai dong)汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静(ji jing)。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有(hu you)女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

王安修( 南北朝 )

收录诗词 (7891)
简 介

王安修 王安修,初名文治,字后村,歙县人。诸生。有《后村诗集》、《吴越游草》。

送柴侍御 / 盈书雁

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 璇文

认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


读山海经十三首·其八 / 席摄提格

"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 上官宏雨

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
秋云轻比絮, ——梁璟
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。


无题·来是空言去绝踪 / 员博实

"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


书法家欧阳询 / 植以柔

"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。


七绝·咏蛙 / 锺离长利

"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


燕归梁·凤莲 / 僪丙

烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
不要九转神丹换精髓。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


泾溪 / 查易绿

"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。


诉衷情·眉意 / 拓跋玉鑫

"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"