玉台体
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。"
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
西园此日伤心处，一曲高歌水向东。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景，主人兼是碧油幢。"
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
玉台体拼音解释:
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
cong ci zhui fei he chu qu .jin luan dian yu yu tang lian ..
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
.hua luo jiang di cu nuan yan .yu yu cao se yuan xiang lian .
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..
.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
译文及注释
译文
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适(shi)逢春天尚且不会枯死(si)。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可(ke)以生存。为什么是同一棵树上的枝叶(ye)，命运却有枯荣的不同？
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜(sheng)过尘世(shi)间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
注释
⑸跪进：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡饭：即菰米饭。雕胡：就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。
21.既：已经，……以后。其：助词。
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
⑹王孙：借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
赏析
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争(zhan zheng)的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨(qi gu)苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约(jie yue)，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争(zhan zheng)的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨(qi gu)苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约(jie yue)，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）春。唐玄宗天宝十四年（755年）安史之乱爆发。乾元二年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成“三吏三别”六首诗作。这次战争，与天宝（唐玄宗年号，742～756）年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。
张扩( 元代 )
收录诗词 (1983) 首
简 介
张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实，一字子微，德兴人。生卒年均不详，约宋徽宗宣和中前后在世。工诗，词采清丽。崇宁中（公元一一o四年左右）进士。授国子监簿，迁博士，调处州工曹，召为秘书省校书郎，寻充馆职。南渡后，历中书舍人。为着作郎时，秦桧赏其诗，迁擢左史，再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈，皆一代大家。扩着有东窗集四十卷，诗十卷，《宋史艺文志》传于世。
天净沙·春
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
"道方时险拟如何，谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合，
"为儒欣出守，上路亦戎装。旧制诗多讽，分忧俗必康。
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
观放白鹰二首
溉灌情偏重，琴樽赏不孤。穿花思钓叟，吹叶少羌雏。
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
瑞龙吟·大石春景
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
艳歌
东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。"
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
"虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。
若值主人嫌昼短，应陪秉烛夜深游。"
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
桂州腊夜
更欲轻桡放烟浪，苇花深处睡秋声。"
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去，独被羸童笑晚眠。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
子夜歌·三更月
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
骏马轻车拥将去。"
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
之宣城郡出新林浦向板桥
"良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
猿渴应须见，鹰饥只待唿。银河正清浅，霓节过来无。"
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
宿江边阁 / 后西阁
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘，回首驱云朝正阳。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
"数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。
雨雪迷燕路，田园隔楚波。良时未自致，归去欲如何。"
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
金缕曲·慰西溟
依依官渡头，晴阳照行旅。"
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
"凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。若无少女花应老，
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
月满弹琴夜，花香漉酒朝。相思不相见，烟水路迢迢。"
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
清平乐·秋词
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
八韵与五字，俱为时所先。幽魂应自慰，李白墓相连。
"芳草霏霏遍地齐，桃花脉脉自成溪。
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"