首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

先秦 / 张淏

"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

.bing shuang ji gu cheng tong nian .yu jia he you dao su jian .dan zao hua jin liu mi jue .
wei xia qing jin lu .huan ying ran zhi chang .ti hu can qi wei .hu po rang jing guang .
cong long fang you gan .peng ri qi wu yin .kan zhu wei lin qu .en zhan yu lu jun ..
la jin xi shu jue .deng can ye xue chou .er lai xiang yi chu .zhen shang ku yin xiu ..
.xi guo chen ai wai .xin ting zhi du qi .di xing dang yao chu .ren li shi xian shi .
.shuai bing jin lai xing shao li .guang gong qi wo bai ling teng .
can mei yi gu dao .ming shi wo tui qiang .shan se yi ran hao .xing shuai wei ke liang ..
jin xi shen xi you xiang ying .te gong he chu gong tuan yuan ..
duan song yang hua jin ri kuang .rao gui yue ming guo wan hu .nong fan qing wan du san xiang .
jie yu shan xiao nao bing ren .min xian lv e neng yin ke .quan zhou wu yao hao fang shen .
.fan wang sheng bie si .zhi zi shi xia zheng .yan shui fu bei du .yun shan zhi lv xing .
.jia zhu wu wang jiu yuan dong .wu tou shan shui sheng ping feng .
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
su yue shi guai zu .bi you yi chan mian .gao ji ruo huang li .wei bin ru yu chan .
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
du juan ti yan hua yi yin .sheng bei jue yan lian kong shan .xie yang pie ying qian shen shu .

译文及注释

译文
忽然有(you)一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的(de)小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音(yin),烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是(shi)在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
想(xiang)听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被(bei)这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙(mang)回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难(nan)道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
回来吧。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

注释
11.汀(tīng)州:水中小洲。
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。
缨:帽带。弁(biàn):帽子。
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。

赏析

  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮(yue liang)的思考:亘古以来(yi lai),月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行(nan xing)驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

张淏( 先秦 )

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简 介

张淏 婺州武义人,原籍开封,字清源,号云谷。宁宗庆元中以荫补官。累迁奉议郎,守太社令致仕。有《宝庆会稽续志》、《艮岳记》、《云谷杂记》等。

杨柳枝词 / 陈景融

"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。


咸阳值雨 / 张夫人

"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。


莺啼序·春晚感怀 / 元晟

已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 储徵甲

"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"


上元侍宴 / 张庭坚

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"


登泰山 / 黄庵

摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。


羽林郎 / 张安石

大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。


流莺 / 袁复一

"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"


减字木兰花·回风落景 / 罗为赓

凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"


疏影·苔枝缀玉 / 邹奕孝

袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"