首页 古诗词 枫桥夜泊

枫桥夜泊

隋代 / 李因笃

休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。


枫桥夜泊拼音解释:

xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
.feng huang cheng li hua shi bie .xuan wu jiang bian yue xia feng .ke she mo ci xian mai jiu .
jun kan zhao gong bu .ba shi zhi ti qing .jiao zhou er shi zai .yi dao chang an cheng .
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .
chun shan wei cheng jiu .dong fu jian chen ni .qing gai yin duan zhang .shu kong yi nan zi .
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .
yu shi xiang jian bian tan kong .xiang de gao zhai shi zi hou ..
cao cao xian chui za tian kai .hong ya xiao sheng rao tian lai .tian chang yi shi guan shuang hu .
nian jun yi chao yi .yi wo qian zai si .zi yi ji shi ke .an neng chang ku bei .
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
mu zhong wu shi wei xu yin .ji shi lian biao xiang que shi ..
du cheng ji qi che .zi jue shao feng diao .xin qu yu xing ying .zhi shen yan zu le .
tian ming si bu yi .gui ze jiang an tao .tun nan guo jian ling .bao sang yi suo zao .

译文及注释

译文
自被摈弃不(bu)用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
家主带着长子来,
或呼白喊黑,一掷干金;戴分(fen)曹赌酒,以遣时日。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳(liu)树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁(bian)鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
跂(qǐ)
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片(pian)迷蒙中,哪得见蓬壶?
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。

注释
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。
25、搴(qiān):拔取。
腊月:农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
⑤觑:细看,斜视。
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
1、人影窗纱:倒装句,谓纱窗映现出一个人影。影,这里活用作动词,映照影子的意思。
149、希世:迎合世俗。

赏析

  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种(zhe zhong)深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精(shi jing)当的。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上(ta shang)承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑(bi you);他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人(bie ren)请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

李因笃( 隋代 )

收录诗词 (9215)
简 介

李因笃 李因笃,字子德,一字孔德,号天生,陕西富平东乡(今富平薛镇韩家村)人。生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙三十一年(1692年)。自幼聪敏,博学强记,遍读经史诸子,尤谙经学要旨,精于音韵,长于诗词,诗逼杜甫,兼通音律,崇尚实学,为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年(1679年)荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率,意近颜真卿。着《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。

晚出新亭 / 郑丰

"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 薛馧

人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
战士岂得来还家。"
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
可怜行春守,立马看斜桑。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 陈链

"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,


苦雪四首·其二 / 赵善鸣

风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"


题西林壁 / 王克敬

歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。


十亩之间 / 高宪

今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。


题汉祖庙 / 刘迁

楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。


鸤鸠 / 李家璇

"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。


青玉案·一年春事都来几 / 乔扆

"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。


游侠篇 / 范同

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。