清平乐·雪
四十馀月客长安。长安古来名利地，空手无金行路难。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
"面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，
烦君想我看心坐，报道心空无可看。"
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
别后相思最多处，千株万片绕林垂。"
清平乐·雪拼音解释:
si shi yu yue ke chang an .chang an gu lai ming li di .kong shou wu jin xing lu nan .
yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .
.mian shou tou ban si shi si .yuan zhe jiang zhou wei jun li .feng shi qi zhi cong bu cai .
fan jun xiang wo kan xin zuo .bao dao xin kong wu ke kan ..
.hua luo niao ying ying .nan gui cheng ye qing .yue yi qin ling su .chun hao shu jiang xing .
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
bi xie xing nan si .qin tou yun yi mi .shu tian feng qi qi .qing ye lu qi qi .
.su niao dong qian lin .chen guang shang dong wu .tong lu tian zao xiang .sha long mie can zhu .
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
bie hou xiang si zui duo chu .qian zhu wan pian rao lin chui ..
译文及注释
译文
往日意气风发豪华风流的(de)一代人物都不见了，只有(you)荒草露水沾湿着游人的衣服。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
腰(yao)肢细小脖颈纤秀，就(jiu)像用鲜卑带约束一样。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
“丰盛的酒席还未(wei)撤去，舞女和乐队就罗列登场。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲(yu)开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
庭院空旷寂寞，春天景色(se)行将逝尽；
云雾蒙蒙却把它遮却。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
神君可在何处，太一哪里真有？
注释
131、华山：庐江郡内的一座小山。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
立：即位。
⒁零：尽。
（82）共汝筹画——和你一起商量，安排。
26. 谋：图谋，做侵犯的打算。
22。遥：远远地。
赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显(ming xian)的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和(mei he)无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地(de di)方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下(dao xia)，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为(cheng wei)无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所(zai suo)牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显(ming xian)的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和(mei he)无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地(de di)方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下(dao xia)，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为(cheng wei)无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所(zai suo)牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
创作背景
李白生活在盛唐时期，自幼广涉杂学，且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身，但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐，却以“弹剑谢公子，无鱼良可哀”（《赠卫尉张卿二首》）的结果而归，又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”，与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”，以酒当歌，但他建功立业的理想追求仍然不能释怀，处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁，此时的心态，既不同于十几年前初入长安，虽然无成，尚有“前行若无山”“何时复更还”（《登太白峰》）的不无自信的期盼，又不同于遭谗去京后，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的仕途幻灭感。
载湉( 魏晋 )
收录诗词 (5438) 首
简 介
载湉 清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年（1898年），光绪帝实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖，从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称“百日维新”。光绪三十四年（1908年）十一月十四日光绪帝暴崩，享年38岁，庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。
端午日
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
"叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
清江引·秋居
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
如何欲五十，官小身贱贫。病眼街西住，无人行到门。"
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
早春
强年过犹近，衰相来何速。应是烦恼多，心焦血不足。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
有女诚为累，无儿岂免怜。病来才十日，养得已三年。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
晚春二首·其二
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
"若为南国春还至，争向东楼日又长。白片落梅浮涧水，
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。"
一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
郊园即事
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
忍取西凉弄为戏。"
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
"斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
"卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。
宿府
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
"喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
我本偶然来，景物如相待。白鸥惊不起，绿芡行堪采。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
中秋玩月
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
山中风起无时节，明日重来得在无。
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
松筠与金石，未足喻坚密。在车如轮辕，在身如肘腋。
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
笑语销闲日，酣歌送老身。一生欢乐事，亦不少于人。"
开眼犹残梦，抬身便恐融。却成双翅蝶，还绕庳花丛。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
欧阳晔破案
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
"眼看过半百，早晚扫岩扉。白首谁能住，青山自不归。
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
"萧洒登山去，龙钟遇雨回。磴危攀薜荔，石滑践莓苔。
"嘉陵驿上空床客，一夜嘉陵江水声。
孤雁 / 后飞雁
宫仗辞天阙，朝仪出国门。生成不可报，二十七年恩。
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
二百年来城里宅，一家知换几多人。"
"翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
人事行时少，官曹入日稀。春寒游正好，稳马薄绵衣。"
"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱，
水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。仍闻蕃客见，明日欲追朝。"
咏燕 / 归燕诗
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
炉橐一以动，瑞气红辉辉。斋心独叹拜，中夜偷一窥。
欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。"
冠垂明月珠，带束通天犀。行动自矜顾，数步一裴回。
低回慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，