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九歌·山鬼

近现代 / 沈绍姬

"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"


九歌·山鬼拼音解释:

.ting zou fan xian yu dian qing .feng chuan qu du jin lin ming .
tian zi de wen zhi .shu xia zai san qiu .shu zhong yuan yi jian .bu yi han di qiu .
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
ge qiang wen huan hu .zhong kou ji e yan .qian ji dun guai zhang .ju ran jian zhen yan .
ci gui bu ci jian .shi xin shui fu xing .qin zai ci xi qu .yong du gu feng qing ..
guang jie wu qiu si .liang kuang chui fu mei .zhu xiang man qi ji .fen jie tu sheng cui .
qian men jiu mo fei you yang .fen lun hui ying hu ming mie .jin lu xing pen deng hua fa .
qing feng xi bu dong .bao wu ken meng hun .jia zhou se geng jing .ren ci jiu nai cun .
wu xin yi chu xiu .you shi yu ling feng .tang qian cheng gao ze .cong zi bian da kong ..
xia jing chang zhou du .mi lin wu ming chan .lin xi yi guan zhuo .qing qu zhi ti fan .
.zeng xiang kong men xue zuo chan .ru jin wan shi jin wang quan .yan qian ming li tong chun meng .
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
huai zhong yi fang ban .ban shang shu xing shu .bu yin shi jun nu .yan de yi er lu .
.mei ren fei qin se .bu shi wu qiao dan .wen jun ying zhong chang .shi jue zhi yin nan .
tiao lin bi ju wang .juan niao ji xing zha .lu chen gao chu shu .shan huo yuan lian xia .
yuan qian zhou min song yin wen .hao qi shang jun zhi nan feng .qu qu wei zhi si cong rong ..

译文及注释

译文
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中(zhong)来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们(men)两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟(jing)然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何(he)况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌(tang),喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷(ting)的那些官(guan)员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚(chu)国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

注释
予:给。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。

赏析

  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透(ceng tou)明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交(lei jiao)流。这一切,虽已(sui yi)成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江(zai jiang)陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

沈绍姬( 近现代 )

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简 介

沈绍姬 字香岩,浙江钱塘人。○香岩羁迹淮右,垂老不归,浙中诗坛,亦罕数其人者。偶于清江于氏,得手钞一册,亟采入之。其生平出处,未遑详悉。

凉州馆中与诸判官夜集 / 须诗云

"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。


早秋 / 包森

一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。


满江红·和王昭仪韵 / 锺离金磊

"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。


经下邳圯桥怀张子房 / 司寇小菊

归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,


被衣为啮缺歌 / 说沛凝

"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
顾惟非时用,静言还自咍。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。


踏莎行·春暮 / 澹台小强

"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。


秋夜长 / 广亦丝

初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


池州翠微亭 / 仪鹏鸿

宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,


晚春田园杂兴 / 尉迟东宸

偶然题作木居士,便有无穷求福人。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。


花心动·春词 / 曲向菱

"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。