楚吟
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。"
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
"叠玉骈珪巧思长，露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏，
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄，时将邻叟话幽栖。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。
楚吟拼音解释:
zi gu shi ren shao xian rong .tao ming he yong geng ti ming .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
.zhu zi hua qian he gu ren .jian rong ci hui po guan shen .tong nian zuo shang lian bin ta .
jin ri wu ren zhi gao wo .yi shuang bai niao ge sha chu ..
.an dou yang quan rong jue jue .ming yuan hu gui fang ting ting .
guan tian zeng chang fu .liu qie shi jiu gu .jiu gu jie yi si .ting hua ban shi wu .
.bu jian you xiang zhao .he zeng su ji liao .zui mian chun cao chang .yin zuo ye deng xiao .
.die yu pian gui qiao si chang .lu hua yan po rang qing guang .xiu yao zhi wei dang san fu .
kou ji mian yun xin jing qi .huan si cun jia wu chong lu .shi jiang lin sou hua you qi .
dan xiao gu jian ren wu cheng .er nian fang si sui yun yu .ji ri li ge lian pei jing .
xiang guan bu shi wu hua biao .zi wei duo jing du shang chi .
译文及注释
译文
长期以来(lai)两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
如果光阴不能停留，像流水一(yi)样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过(guo)(guo)两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可(ke)以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
魂啊回来吧！
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天(tian)下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
注释
⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
秦吉了：又名吉了，即鹩哥。产于邕州溪洞中，大似鸜鹆，绀黑色，夹脑有黄肉冠，如人耳，丹咮黄距，能效人言。
（78）一目示瞑（名míng）——一只眼睛没有闭紧。
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
4.狱:监。.
⑷长沙浦：指由长沙而入洞庭之湘水。
赏析
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才(jian cai)和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋(zhen feng)相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得(shi de)贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴，抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故，以马周、郭震两人见召重用成为(cheng wei)名臣，与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微，贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀，又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才(jian cai)和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋(zhen feng)相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得(shi de)贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴，抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故，以马周、郭震两人见召重用成为(cheng wei)名臣，与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微，贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀，又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
创作背景
关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。
虞美人·玉阑干外清江浦
蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。风日采幽什，墨客学灵翰。
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
"乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛，
"入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。
经疾史恙万片恨，墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑，
春醉野人扶。言其操履检身，非傲世也。又云：
长安夜雨
从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。"
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
"庐江城外柳堪攀，万里行人尚未还。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
"白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
张孝基仁爱
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
婴网虽皆困，搴笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
云西斜去雁，江上未归人。又一年为客，何媒得到秦。"
"重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，
"游子去游多不归，春风酒味胜馀时。
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
早雁
城晚风高角，江春浪起船。同来栖止地，独去塞鸿前。"
前贤未必全堪学，莫读当时归去篇。
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
"芳草长含玉辇尘，君王游幸此中频。
玉树后庭花
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
自古边功何不立，汉家中外自相疑。"
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
鸟思江村路，花残野岸风。十年成底事，羸马倦西东。"
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
江城子·赏春
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。"
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近，远鸟因投岳庙过。
东南自此全无事，只为期年政已成。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
咏史二首·其一
"黔中初罢职，薄俸亦无残。举目乡关远，携家旅食难。
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。"
海上昔闻麋爱鹤，山中今日鹿憎龟。
达人唯落落，俗士自譊譊.底力将排难，何颜用解嘲。
乐毅报燕王书
"花开只恐看来迟，及到愁如未看时。
鸟啄琴材响，僧传药味精。缘君多古思，携手上空城。
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
"文战连输未息机，束书携剑定前非。近来从听事难得，
更爱夜来风月好，转思玄度对支公。"
愿狎寒水怪，不封朱毂侯。岂知烟浪涯，坐可思重裘。
洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。
苑中遇雪应制
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
"上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。
"同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀，
三闾有何罪，不向枕上死。"
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
伊昔临大道，歌钟醉高台。台今已平地，只有春风回。
"满目亭台嘉木繁，燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛，
贵崇已难慕，谄笑何所长。东堂桂欲空，犹有收萤光。"
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"