译文
口渴也不(bu)能饮盗泉水,热也不能在丑(chou)陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地(di)遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我(wo)的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
但水上的石桥和水边的红(hong)塔旧色(se)依然。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德(de)泽遍施百姓感恩。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
注释
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
(1)向:吴地,在今安徽怀远县西南。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
②千丝:指杨柳的长条。
⑤淹留,停留。淹,滞留。
11、偶:偶尔。