译文
老祖宗(zong)李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一(yi)部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊(tan)派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家(jia)破产。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透(tou)露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
注释
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
⑷临发:将出发;
援疑质理:提出疑难,询问道理。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。
(22)萦绊:犹言纠缠。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
⒉固: 坚持。